静心营 | “大菩萨的生命特质”专题讲座

2024年10月3日下午，戒幢佛学研究所的传普法师在西园寺拈花堂为正念静心营的营员及义工们带来了《大菩萨的生命特质》专题讲座。

法师首先从菩萨的定义以及何为“大”菩萨谈起。根据佛教教义，一个人从发菩提心起，真正踏上成佛之路，即被称为菩萨。在中国佛教中最广为人知的四大菩萨——文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨，他们分别代表了大智、大悲、大行、大愿的生命特质。

之所以前面加一个“大”字，在佛学层面上可以从体大、相大、用大，以及他们的智慧超越二元、超越能所对立等角度来解读。对于普通人而言，这种“大”就像金庸小说中郭靖所说的“为国为民，侠之大者”，或如《钢铁是怎样炼成的》里所言：“一个人的生命是应该这样度过的：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在临死的时候，他才能够说：‘我的生命和全部的经历都献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”人之所以伟大，不是因为自己获得了多大的成就，谋取了多大的利益，而在于他的存在能给别的生命带来利益。

佛教中的大菩萨之所以被尊称为“大”，是因为他们的发心远远超越了世俗意义上的“为人类的解放而斗争”。他们的愿力是为了彻底救度一切生命，成就究竟圆满的大觉悟。尽管大菩萨们已经达到了觉悟，足以证得佛果，但他们选择继续以菩萨的身份存在，以便更广泛地利益众生。在民间信仰中，人们去五台山求官、到普陀山求子、去九华山求财等行为，在某种程度上也正体现了大菩萨们各自的生命特质。

随后，法师为大家逐一介绍了四大菩萨的形象特点、道场及其生命特质。

第一位是“大智”文殊师利菩萨。文殊菩萨的形象通常是一手持剑，另一手持莲花，莲花上可能放置着经书或金刚杵；有时则是骑乘青狮的造像。

法师通过《维摩诘所说经》的缘起，介绍了文殊菩萨的第一个生命特质，即一切诸佛智慧的象征，代表了生命的洞察力。另一个特质是，虽然已是众多佛陀的老师，却依然甘当学生。文殊菩萨有“七佛之师”的美誉，即使教导过无数佛陀，也依然甘当他曾经学生们的助教。

文殊菩萨的道场位于山西省五台山，这是中国佛教四大名山之首。五台山有许多的圣迹，比如善财洞和由印度阿育王建造用以供奉佛舍利的白塔。

第二位是“大悲”观音菩萨。观音菩萨的第一个生命特质是大慈悲，他具有强烈的生命共情能力，是一切诸佛慈悲的象征。第二个特质是他是所有菩萨中知名度最高的菩萨，影响力甚至超出了佛教范围。

观音菩萨最具代表性的经典是《观世音菩萨普门品》。正因为观音菩萨强大的生命共情力，他能够有经中所说的救苦救难、寻声救苦的能力，中国人也正是因为所谓从菩萨处蒙受的恩德而发自内心地感激和爱戴他，所以观音菩萨始终是中国人生命当中最可贵、知名度最高的菩萨。

观音菩萨的道场在浙江省普陀山，这里也是四大佛教名山中唯一的海岛。

第三位是“大行”普贤菩萨，其造像最主要的特征是乘坐六牙白象。

普贤菩萨代表着生命的行动力，是一切菩萨万行的象征，也是菩萨行的命名者，有如同诸佛长子一样的地位。普贤菩萨的行愿力在一切菩萨当中是最明晰、最高广的，中国佛教里面的“普贤十大愿王”甚至以此囊括了所有菩萨们所发的誓愿。

普贤菩萨的道场坐落在四川省峨眉山，它是中国四大佛教名山中最俊秀壮丽的，也是佛教中的大圣地。

第四位是“大愿”地藏王菩萨。地藏王菩萨是诸大菩萨当中唯一以比丘相出现的，他一手持锡杖，一手持摩尼宝珠。

地藏王菩萨代表生命的誓愿力。其最著名的经典是《地藏菩萨本愿经》，立意非常深广。另外还有诸如《地藏十轮经》《占察善恶业报经》等经典。在《地藏十轮经》中，地藏菩萨发愿：“舍诸清净国，度染浊众生。本愿摄秽土，成熟恶众生。”还立下誓愿：“我今学世尊，发如是誓愿，当于此秽土，得无上菩提。”所以地藏菩萨又被视为诸佛悲愿的象征。

地藏王菩萨还有几个生命特质：第一，他在诸菩萨当中满愿第一，众生凡有愿求想要满足想要实现的时候，祈求地藏王菩萨是最容易相应也最容易满愿的；第二，他是中国佛教语境下的幽冥教主，尤其愿意救度这个世间的恶劣众生；第三，地藏王菩萨是现在娑婆世界的代理教主，在释迦牟尼佛涅槃后至弥勒佛出世前期间，代替佛陀在世间救护众生。

地藏王菩萨的道场位于安徽省九华山，这里也是四大佛教名山中唯一留有菩萨肉身的地方。

讲座接近尾声时，传普法师鼓励大家从内心深处发愿，以这些菩萨作为生命中的榜样，“愿我未来有一天也能像菩萨一样去救度一切众生，愿我有一天也能成就究竟圆满的大觉悟”。讲座至此在热烈的掌声中落下了帷幕。

文稿/万度

编辑/智力

摄影/网络部摄影组

图片编辑/智和

排版/骆慧

校对/祁莹 王虹霖