禅韵 | 大暑时 于兰若寂静处养心

发布日期: 2024-07-31 浏览量: 155 次浏览

大暑，比之小暑，炎热至极。

古城苏州，甫出梅，又入伏。

湿漉漉的古城，瞬间改成蒸烤模式。

似乎唯有高晴的气势，方能将浸入每一寸土地的湿气，全部蒸干。

季节轮转，气象更迭，绝非偶然。

世人如何顺应天地规律，在暑热时活出一份清凉？

古诗《大暑》予人静思的契机。

“赤日几时过，清风无处寻。经书聊枕籍，瓜李漫浮沉。

兰若静复静，茅茨深又深。炎蒸乃如许，那更惜分阴。”

燥热难忍，凉风无踪，掩卷卧于凉榻，进食瓜果以泻心火。

寂静处毫无人气，蒸煮之季，何来进取的动力？

此雅士之辞，描述时人炎夏慵懒、避暑解渴的光景。

《清嘉录》中还有亲水纳凉、驾舟赏荷之惬意：

“纳凉，谓之乘风凉。

或泊之胥门万年桥洞，或蚁棹虎阜十字洋边，

或分集琳宫梵字水窗冰榭，随意流连……”

“画船萧鼓，竟于葑门外荷花荡，观荷纳凉。”

不过今日之人，即便想追怀风雅之事，怕也难寻故地。

所幸旧时的传承，除了典籍中的文雅，还有安顿身心之道。

元代丘处机如此阐述：

夏季“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减；

不可以热为热，更生热矣。”

可见，避暑纳凉的胜地，在水边林下，在画船萧鼓，更在内心的阿兰若处。

暑热只是一种与地域、时节相关的气候特征，非永恒，非固化。

若内心清凉安忍，就不会带出抵触的情绪，反而还能削减不堪忍的燥热。

古刹西园，园景或人事，一直在传递着如此密意。

门外福德与智慧双桥跨水，一边连着街道，一边系着净土。

从喧嚣到清净，几步之遥，甚或只在一念之间。

晨风拂柳，斜晖流金，旦暮之间，气象自然有别。

黄墙之内，虫鸣鸟叫，梵音钟鼓，和谐环绕。

古树参天，凉荫天成。满眼苍绿，养眼养心。

再强的日光照耀其上，也能被收纳于茂密的叶间。

依托无敌意的友善与慈爱，接纳不评判，就能看到祥和之象。

夏蝉居高声远，这是雄蝉旺盛的生命期，只此一季，错过便是一生。

紫薇花团锦簇，那是日月空气和雨露养分，积聚而成的灿烂。

石榴火般红艳，光滑亮丽的果壳中孕育着世人多子多福的期许。

诸法因缘生，诸法因缘灭，酷暑长夏，也有和合的因缘。

一期一会，盛衰有度。大自然质朴无华，法尔如是。

如果不懂珍惜因缘，把握当下，蹉跎的便是本自具足的觉性。

法师们是古刹中寂静的榜样。

早晚课诵，讲经说法，专注虔诚，寂静庄严。

那是内在生命的清流，是天地间的浩然之气。

殿堂佛像、经卷典籍，被这种寂静又灵动的力量装藏。

信众入园，参访礼佛、诵经闻法，更受滋养，得加持，悟静定。

红尘喧嚣，凡心热恼，若不调息养心，暑气何止在伏天？

不如到西园来，融入寂静的气场，领受内心的清凉。

佛法云：勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。

过简单有序的生活，约束繁芜散乱的心；

将心安住正知正念，调伏躁动不安的心；

让法语甘露滋养心田，灭燥热之气，得无上清凉。

文稿/观莨    编辑/心影    摄影/智明    图片编辑/蔡杰    排版/陶子