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法会 | 如何正确理解三皈五戒

发布日期: 2024-06-30 浏览量: 813 次浏览

2024年6月22日上午，在西园寺拈花堂举行了一场三皈五戒法会。随后，由戒幢佛学研究所智性法师为信众们带来了一场主题为“如何正确理解三皈五戒”的专题讲座。

讲座正式开始前，智性法师首先随喜大家的到来，并指出正是因为信众们过去世积累的深厚福德，才有机会在此听闻善法。

接着，法师开示如何正确理解三皈五戒。

对三皈依的认识，法师强调以下三点：

第一，重视深入学修：智性法师首先指出，三皈依的利益并不取决于法会场面的大小或殊胜程度，而在于个人是否深入学习和行持。

第二，修行解脱之基础：三皈依是佛法所有修行解脱的基础，无论修习何种法门，都必须首先修三皈依。通过三皈依，我们树立对三宝（佛、法、僧）的信心，为进一步的佛法修学奠定基础。

第三，皈依的核心：皈依三宝，实质上是皈依以法为核心的诸佛的清净法身、佛陀所宣讲的法及贤圣僧。这意味着我们不仅要信仰佛陀本身，更要信仰佛陀所传授的教法，以及依教奉行的僧团。

关于五戒的理解与持守，法师宣说了以下三点：

第一，解脱之保护：从解脱的角度来看，戒律是对我们的一种保护和帮助。戒律禁止我们造作非法不善的行为，防止我们随顺烦恼造作恶业，从而避免在轮回中流转生死。

第二，提醒与觉知：从因上说，戒律具有提醒的作用。如法受戒后，戒体会进入我们的阿赖耶识，并在对境现前时起到提醒和觉知的作用，使我们不随顺烦恼。

第三，别解脱戒助修行：从果上说，戒律称为别解脱戒，帮助我们一个个断除烦恼。通过持戒，我们可以逐渐达到定与慧的境界，最终获得究竟的佛果。

在佛学中，五戒是佛教徒应遵守的基本戒律，包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。其中，杀盗淫妄四条被称为性戒，这意味着即使没有正式受戒，如果违反了这些戒律，也会结下业道罪。而一旦正式受戒，若违犯这些戒律，除了业道罪外，还会结下制教罪。

受戒是一个重要的仪式，它标志着修行者正式接受并承诺遵守佛教的戒律。受戒可以分为分受和具受两种方式。如果受戒后发现自己无法持守某一条戒律，也可以暂时舍戒，待因缘具足时再受。

智性法师强调，受了戒之后，要好好学习戒律。通过学习戒律的具体内容，修行者可以更好地理解戒律的意义和重要性，从而在面对各种对境时能够更好地护持戒律。法师推荐信众们可以阅读戒幢法雨公众号上有关于戒律的普及文章，指出《南山律在家备览》可作为在家居士学戒的教材，并计划明年如有因缘将为在家居士开设戒律课程，帮助大家进一步了解和学习戒律，以便更好地如法持戒，得到戒的利益和功德。

最后，智性法师为在场信众解答了学佛及持戒中的种种疑惑，使信众们对三皈五戒有了更深入的理解。