禅韵｜惊蛰始雷 唤醒梦中人

时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、万物复苏。“惊”，惊醒之意；“蛰”，《说文解字》中谓之“藏也”，《尔雅》曰：“蛰，静也”；“惊蛰”，惊醒静静蛰伏越冬之百虫。

惊蛰至，春雨淅沥，草木萌芽，伫立于西园寺，不禁感叹：这座距今七百余年的古刹，庇护了多少生灵，晨钟暮鼓堪比惊雷，又唤醒了多少梦中贪欢之人！

苏州西园寺，始建于元代至元年间，初名归元寺。明嘉靖之末，太仆寺卿徐泰时将衰落的寺院修葺改为其宅院，名西园。后其子徐溶舍园为寺，延请茂林律师任住持弘扬律宗，以戒为本、以律为宗，名戒幢律寺，简称西园寺，沿用至今。

清咸丰十年，西园寺毁于兵乱，后经荣通法师及其徒广慧法师等僧俗四众齐心协力，方重振寺宇，西园寺再度成为吴门首刹。建国后，历代方丈持大悲大愿力，兴园护寺，弘法利生，般若绵绵不绝、生生不息。

第一次到西园寺，懵懵懂懂、迷迷糊糊，仿佛经过了千万里长途跋涉、筋疲力竭的游子终于归家，累世的寻寻觅觅、跌跌撞撞即将找到答案。

没有经过理性思考和选择的人生是不值得过的。人世一日、蜉蝣一生，同为有情，人与蛰虫又何其相似！叹隙中驹、石中火、梦中身！归去？一张琴、一壶酒、一溪云真能傍身？这隔靴挠痒、扬汤止沸并非究竟治愈。

渴望觉醒，是了知自己在梦中！但那梦中的六趣着实有趣啊，让人欲罢不能，自己造、自己笑、自己哭…….终其一生，掩耳盗铃不想无常时至、作茧自缚不求生命正解，与蛰虫又何其相似？惊雷一声，蛰虫尚知陆续醒来，晨钟暮鼓、木鱼声声数千年，觉醒者又有几人？

好在，我们还有西园。“从痴有‘我病’，贪爱缘彼生”，西园诸师慈悲，以三炷清香接引众生。园内梅香凛冽、海棠吐蕊，一草一木、一砖一瓦无非般若；鸟雀呼晴、风过林稍，檐下滴雨、流水无声尽是法音。

花香、书香、墨香、茶香伴着戒定慧真香；如意面、观音面、吉祥面、素包子、八宝饭……两箸夹空，更何恋红尘画饼？一钵洗净，方识得白米香粥！

正门入寺，穿过大雄宝殿，过左侧祇园门，便是西花园，园内有一条乱石小径，置心一处，走着走着，似乎“我”便没了。穹顶之下，青山不碍白云飞，枝头芙蓉花，纷纷开且落。不禁含笑：好在有烦恼，觉了即菩提！

绕西花园一周，再回到正殿，反向拜谒，观音不再倒坐，皆因世人肯回头。寺院的价值，不在祈福，更不在游冶赏玩。西园寺，红尘中的一颗明珠，能照破青山万朵；西园寺，更是一道惊天霹雳，唤醒蛰伏的十方众生：赶紧醒来，时不我待！

一座寺院，十方道场，因寺有道，众生得度有望。民谚有云：“春雷响，万物长”，斗转星移中，一年一度的春耕又开始了。“手捏青苗种福田，低头便见水中天。六根清净方成稻，后退原来是向前。”一年之计在于春，勤耕耘、正精进，道法自然成。

文稿 / 清欢 编辑 / 心影  摄影 / 张卫军  图片编辑 / 蔡杰  视频 / 大白 美编 / 陶子