受念住 | 允许一切的发生 ——《念住》之三（14）

收录于合集   #大念住经讲解    15个

大家现在可以观一下自己的心，看看此时此刻的心是怎样的状态呢？也可能没嗔，没有跟人生气，还挺顺畅；可能也没有贪，不想抓取什么，在听闻教法的时候，也在安住此刻；因为修习正念正知，不是处于愚痴的状态。心是昏沉还是散乱？并不太昏沉，可能也不太散乱，听的聚精会神。那就可以了知此刻的心是一种无贪无瞋无痴，处于平静或者喜悦的心。

高级心的状态有四对：

第一对就是“广大”和“狭小”。禅修的时候，把慈心散布给一切众生，这时候的心是广大的，向全体法界开放。有的时候，心非常狭小，不想看任何人，被自己的情绪困在这个身体里，困在脑海的念头里，非常的痛苦，这个时候的心是狭小的，不再向世界开放。

第二对是“可超越”和“不可超越”，“不可超越”指的是证到了四禅以上，“四无色定”和四禅是同一个阶位的，它们只不过比四禅更微细。没有证到四禅之前的心，都是可超越的心。

“有定”还是“无定”——定有欲界定、近分定、初禅到四禅的定、无色界的定。我们可以检查自己的心，有定还是没有定。

“已解脱、未解脱”——开悟了还是没开悟。如果我们还没解脱，知道自己还没解脱。有一天证悟了，清楚知道自己已经证悟。

这十六种心能被我们识别出来，就是心念处。

（未完待续）
录音整理 | 牛冠飞 校对 | 心一
排版 | 果甚 图片 | 网络部摄影组
戒幢法雨音频合集

戒幢法雨音频合集