如何做到“大隐隐于市”？ —— 修心问答 （五）

跟这颗心对话，让这颗心放松、放下，不要急于表现，先做自己，然后为所当为，但是也不要焦虑。这个时候你就会很舒服了。当我们照见了我执的时候，轻轻的释放它带来的焦虑和紧张，你会发现，在刹那间有一种暖流会进入你的心里。所以“无我”不会让你失去什么，反而会让你拥有这个世界。当我们有我执的时候，心里就只有“我”，而没有“世界”了，世界变成了我们的对立面。

照顾家人，为单位服务，为社会奉献，把它列为布施波罗蜜，设置和标记为一种奉献和燃烧自己的过程，让它成为一种修行。快乐付出，并体认到行为的价值。

克制自己的烦恼和一些负能量，不做伤害自己和他人身心的事情，这是戒波罗蜜。有所为有所不为，这样才能得到幸福。

第三，要有安忍波罗蜜，遇到困难的时候有耐心，做到内心如如不动。多问自己：发生了什么？是什么？为什么？把自己变成一个旁观者一样抽离出来，来处理问题。

第四就是精进波罗蜜，不断的向上、向善、向光明，不停顿自己追求进步的脚步。

第五就是禅波罗蜜，在生活中要有觉照和定力，提升觉性。

最后就是般若波罗蜜，开发我们的智慧，在每件事情中成长。经一事长一智，我们的智慧也是在历练中不断增进的。

如果能用六个波罗蜜来指导我们的生活，再加上我们今天讲的三种方法处理烦恼，一定能够在尘世生活中开启觉悟的修行。

录音整理 | 汤春元 排版 | 智畅
图片 | 网络部摄影组
本讲座录音网址：戒幢法雨音频合集
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