戒幢学术 | 何孝荣教授：《新时代佛教寺志编撰漫谈——以觉林寺为例》

首先，何教授简单介绍了自己与西园寺的因缘，表达了他对于戒幢佛学研究所未来发展的高远期盼。

然后，何教授从史志编撰的历史开始讲述，并介绍了将我国寺志编撰的历史，为之划分了历史发展阶段：魏晋南北朝至隋唐时期，是中国寺志编撰的肇始阶段；宋元时期是中国寺志的发展期；明代是寺志编撰的定型时期；清代寺志编撰进入繁盛阶段；民国时期的寺志内容、体例结构都有向近代方志转型的趋势；改革开放以来，佛教获得新的发展，学术活动层出不穷，不少寺院积极编撰寺志。

随后，何教授以改革开放后编撰的三本寺志为范例，讲解新时代寺志编撰的不同类型。杨立泉、陈蕊心纂修《灵谷寺志》书前附灵谷寺黑白、彩色照片30余幅，正文包括“概述”“沿革”“山水”“古迹名胜”“寺院经济”“历代高僧”“历代隐逸”七章，及“附录”收相关诗文，“大事记”。何孝荣辑校《金陵大报恩寺史料选辑》分为“寺院兴废”“高僧大德”“名家诗文”“ 逸闻杂记”“ 考古发掘史料”“ 外国史料”六个部分。广东南华禅寺纂修《曹溪通志》书前附南华寺相关照片六十余幅，正文包括“山川形胜”“历史沿革”“南华重光”“道脉源流”“兴复硕匠”“祖庭椽栋”“清规典职”“弘化行实”“文物典藏”“艺文词翰” 十卷。

最后，何教授分享了他在承担西园寺“五志一史”的编撰过程中获得的经验，并以《觉林寺志》的编撰为例，详细讲解了史实与寺志编撰的重要性。西园寺“五志一史”的编撰以唯物史观为指导，进一步创新，全面准确反映西园寺及其诸下院从古代至当代发展变迁历史，尤其是近年来在普仁大和尚领导下寺院各项事业的空前进步和繁荣等方面内容。本寺志采用纲目体，内容包括寺院的整体变迁和发展历史。

觉林寺是西园寺下院之一，原本没有寺志，“五志”包括《觉林寺志》。在广泛搜罗各种史料后，借鉴前人、今人以及自己的研究成果，《觉林寺志》的编写取得了诸多创新，包括修正前人乃至当代官方的一些错误说法。比如“僧真应清开山”应为“僧真应请开山”、“冶长泾”地名与公冶长无关，还通过搜集家谱资料补充了宋代尤氏家族对觉林寺的修建，增补明代作为觉林寺下院的妙智庵及高僧道衍（姚广孝）的事迹等等。在体例创新上，何教授详细讲述图录部分的结构、内容。通过资料的收集、对比和编撰，确保了《觉林寺志》的准确性和创新性。

讲座末尾的学术交流互动环节，在大家的热烈响应下，何教授就同学们提出的问题一一做了解答。大家围绕历史的依据选择以及编撰的正确性、编撰方式方法的沿革等进行了提问，何教授从自己丰富的理论知识入手，结合他的实际操作经验，以非常贴切的比拟，对同学们的问题进行了非常细致的解答。

在大家热烈的掌声中，何教授表示今后会经常来研究所为大家解惑答疑，也非常热情地邀请有志于寺志编写的同学们参与到这项工作中来。