戒幢学术 | 纪华传教授：《明清曹洞宗法脉传承及思想特色》

道膺又四传至大阳警玄，后来投子义青遥接警玄法脉，其下经芙蓉道楷逐渐分出天童如净、万松行秀两个法系，后得法于行秀的雪庭福裕主持嵩山少林寺，遂成曹洞北传系，与天童寺的曹洞南传系并列。南传曹洞宗法脉传承不久而断，元代以后只有北传系传承，其后分出寿昌、云门二支成为明清时期影响最大的曹洞支派。

接着，纪教授分别讲解了明清曹洞宗寿昌系与云门系及其法脉传承。他先介绍了北传曹洞歧分二支的重要人物小山宗书，宗书法嗣之一蕴空常忠传无明慧经，是为寿昌系。无明慧经的思想特色可概括为农禅思想、看话禅思想及念佛思想，其禅法以真参实究为要。

后来，寿昌系又分为博山系、鼓山系和东苑系三个法系，分别对应无异元来、永觉元贤、晦台元镜三位重要禅师。其中鼓山系传承一直未绝，是明清以来影响最大的一系。而宗书的另一法嗣幻休常润传慈舟方念，方念再传湛然圆澄，即为云门系创始人。圆澄亦注重“参话头”的禅修方法，同时强调“悟后起修”，主张禅净融合。此外还有常润弟子法忠所传云居山一系。