殊胜的净土资粮 ——《普贤行愿》（24 · 终）

收录于合集  #普贤行愿品   24个

修习普贤菩萨的十大愿，是我们殊胜的净土资粮。极乐世界是净土，阿弥陀佛跟我们这个世界的众生极为有缘，而十大愿王的善根，也会引导我们生到这样的极乐世界。我们在那里就能够亲见诸佛，蒙佛授记，获得种种的神通；可以分身无数，进入到十方的世界来修菩萨道，积累资粮。

• 续前 ——
  接下来普贤菩萨就开始赞叹。我把经文读一遍：
  “若有善男子、善女子，以满十方无量无边、不可说不可说佛刹极微尘数，一切世界上妙七宝，及诸人天最胜安乐，布施尔所一切世界所有众生，供养尔所一切世界诸佛菩萨，经尔所佛刹极微尘数劫，相续不断，所得功德；若复有人，闻此愿王，一经于耳。所有功德，比前功德，百分不及一，千分不及一，乃至优波泥沙陀分亦不及一。”
  大愿的殊胜，大家已经听圆满了。有些人四次都来听了，十大愿王经历了耳根，这个福德已经超越了之前所有供养的功德。因为，菩提种子已经种在了我们的心底。

“或复有人，以深信心，于此大愿，受持读诵，乃至书写一四句偈，速能除灭五无间业。所有世间身心等病，种种苦恼，乃至佛刹极微尘数一切恶业，皆得消除。一切魔军、夜叉、罗刹、若鸠盘茶、若毗舍阇、若部多等，饮血啖肉诸恶鬼神，皆悉远离。或时发心，亲近守护。”
它有灭障的功能，会远离一切的魔障，而且所有的鬼神还会亲近来守护我们，而不是干扰我们。
“是故若人诵此愿者，行于世间，无有障碍。如空中月，出于云翳。”
我们在世间生活，还有没有困难了？没有了。因为我们的心量如此之大，那一切都成为了我们的修行资粮，而不再是障碍。
“诸佛菩萨之所称赞，一切人天皆应礼敬，一切众生悉应供养。此善男子，善得人身，圆满普贤所有功德。不久当如普贤菩萨，速得成就微妙色身，具三十二大丈夫相。若生人天，所在之处，常居胜族。悉能破坏一切恶趣，悉能远离一切恶友，悉能制服一切外道，悉能解脱一切烦恼。如师子王摧伏群兽，堪受一切众生供养。”
这是我们修学普贤行愿的行者的殊胜。

“又复是人临命终时，最后刹那，一切诸根悉皆散坏；一切亲属悉皆舍离；一切威势悉皆退失；辅相大臣、宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏，如是一切无复相随。唯此愿王，不相舍离，于一切时，引导其前。一刹那中，即得往生极乐世界。”
临命终的时候，普贤菩萨的十大愿就会引导我们往生到极乐世界。有的人这时候非常的奇怪，觉得为什么会引导我们生到极乐世界去呢？
那是因为极乐世界阿弥陀佛跟我们这个世界是特别的有缘，阿弥陀佛当年的四十八愿，是在娑婆世界发起的，他是在娑婆世界得到授记成佛的。所以说，他与我们这个世界是极为有缘。极乐世界是净土，佛还没有入涅槃，而我们十大愿王的善根，也会引导我们生到这样的极乐世界。
“到已即见阿弥陀佛、文殊师利菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、弥勒菩萨等。此诸菩萨，色相端严，功德具足，所共围绕。其人自见生莲华中，蒙佛授记。得授记已，经于无数百千万亿那由他劫，普于十方不可说不可说世界，以智慧力，随众生心而为利益。不久当坐菩提道场，降服魔军，成等正觉，转妙法轮。能令佛刹极微尘数世界众生，发菩提心，随其根性，教化成熟，乃至尽于未来劫海，广能利益一切众生。”
到了阿弥陀佛的净土，一切诸大菩萨，都会显现出来。修习普贤菩萨的十大愿，是我们殊胜的净土资粮，在那里就能够亲见诸佛，蒙佛授记，获得种种的神通。可以分身无数，进入到十方的世界来修菩萨道，积累资粮。

“善男子！彼诸众生，若闻、若信此大愿王，受持读诵，广为人说，所有功德，除佛世尊，余无知者。”
能够受持、修习十大愿王，这个功德到底有多大？只有诸佛才能知道。
“是故汝等，闻此愿王，莫生疑念，应当谛受。受已能读，读已能诵，诵已能持，乃至书写，广为人说。是诸人等，于一念中，所有行愿，皆得成就；所获福聚，无量无边！能于烦恼大苦海中，拔济众生，令其出离，皆得往生阿弥陀佛极乐世界。”
就是说，可以圆满我们一切的大愿。
这就是《普贤菩萨行愿品》前面长行的部分。后面偈诵的部分，我们就不用再多讲了。大家有时间的话，可以请一本《普贤菩萨行愿品》来读诵一下。我们前面用了四次的讲座来讲解这部经典，其实还是远远不够的，也只是开显了普贤菩萨行愿海的一滴跟大家来分享。也愿诸佛菩萨的慈悲和智慧的妙法，能够给我们启迪，滋养我们的心灵，照亮我们未来的人生之道。
最后愿我们都能够安住十大愿王，让我们的身心光明、心境开阔，契入不思议境界，究竟圆满无上的菩提！

录音整理 | 智阐    排版 | 明明    图片 | 网络部摄影组