护正知 | 善巧与人相处 （25）

收录于合集 #护正知品    24个

第二，“善巧与人相处”。

作为一个菩萨，举止寂静安详是我们在日常行为上的原则。下面寂天菩萨就说到了人际相处中间的要领：“宜善劝勉人，恭敬且顶戴，不请饶益语，恒为众人徒”，在朋友相处的过程中，善于劝勉别人改过迁善，经常有一些好的建议，经常为别人分享自己的智慧，这是非常好的。大家在一起做朋友，共同成长，一起前进。

“恭敬且顶戴，不请饶益语”，有时候对方可能会给我们讲一些逆耳忠言，指出我们的一些问题所在，甚至说的话我们觉得很刺耳，针对我们，觉得很不好听，在这个时候要“恭敬且顶戴”，恭敬的接收下来。“恒为众人徒”，要有“三人行必有我师”的心态，经常去学习一切众生的优点。

第一个偈颂说到我们应该这样来与人相处：善于帮助别人，也虚心的接受别人的帮助，不断的成长，自利利他。

75颂：“一切妙隽语，皆赞为善说。见人行福善，欢喜生赞叹”，别人说的一切好话，我们要由衷的赞叹“说的好，善说！”

“见人行福善，欢喜生赞叹”，看到别人做好事的时候，马上生起欢喜心加以鼓励。如果我们有这样的态度的话，可能别人就会越来越愿意说好的话语，做好的行为，我们周围善人越多，我们的生活也越快乐。“暗称他人功，随和他人德”，寂天菩萨在这里说的非常细：有时候为了避免一些嫌疑或者防止让对方骄傲，可以暗中表扬称赞。有时候要跟别人一起来称赞，当别人赞叹他的时候，你说是的是的，我也是这样认为的，这样来随和，就会比较得体，不会觉得太夸张，不会让人觉得有点谄媚的感觉。

“闻人称己德，应忖自有无”，当听到别人赞叹我们的时候，我们的态度应该是什么呢？前面告诉了我们，用什么心态和心行来赞叹别人；第二个就是别人赞叹我们的时候，我们应该怎么做呢？“应忖自有无”，那么我到底有没有这些真实的功德呢？如果有，那我会觉得很宽慰，接下来继续保持；如果没有，那也了知到自己并不是像他讲的那么好，不会骄傲，而是要更加的努力。我们就会说：“这是你对我的鼓励和期望，我很感谢。我会尽量去做到你说的那么好，虽然我现在还没有做到。”有这样一种心态很重要。

“一切行为喜，此喜价难沽；故当依他德，安享随喜乐”，一切的善行都是为了令自、他欢喜，这种喜悦不是钱能够换得来的。所以说应该借助他人行善的功德，令自己安详，获得随喜的快乐。我们修习佛法，目标就是为了断除一切的烦恼，得到安乐。既然如此的话，当看到别人做了一件好事的时候，为什么我们不去随喜，不去因此感觉到快乐呢？如果因为嫉妒的话，“如是今无损，来世乐亦多；反之因嫉苦，后世苦更增”，如果去随喜，我们并没有付出任何东西，但是却得到了安乐，而且未来世还有很好的果报。随喜能够唤醒我们内心善法的种子，今生来世都能不断的增上。相反，如果别人快乐的时候我们反而因为嫉妒而郁郁寡欢，那么现世就会得到很多的痛苦，未来世还会遭到更多的苦恼。这些偈颂都很言简意赅的说明了随喜的重要性。

我们总结起来看，在人际关系相处的过程中，它的要领是什么？应该培养哪些品质？第一个，就是培养与人为善的态度，“宜善劝勉人”，首先就是要帮助人，善于劝人改过迁善，希望别人成长，希望利益他人，这样的发心是第一个原则。第二要培养的是谦虚、接纳的心态。第三要培养的是随喜的心态，看到了别人优点的时候，随时欢喜赞叹。这里面特别强调的是这几个方面，这是应该修的。然后又告诉我们要断除几种问题。

应断的有两个。第一个问题是傲慢；第二个就是嫉妒。作为一个菩萨，如果能消除傲慢和嫉妒的话，那我觉得他就很快乐了，也会变得很平和。如果再能修习上面三个应修的品质的话，他就会不断地成长，人际关系会非常好。所以在与人相处的过程中有五个要领，我们大家仔细体会一下。能够用这些心态跟人相处的话，人际关系肯定会很好的，会有一个很好的人际氛围，那么就能够摄受一切众生。

未完待续
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 ◎录音整理：娟子

◎排版：智畅

◎图片：道强