三日慈心禅 | 慈心禅修的两个面向 11

收录于合集 #禅修1 #智慧1#三日慈心禅12#慈心禅16#慈心16

有了定力和喜乐的触发，就会对修行越来越有兴趣。而当你有兴趣的时候，又会进一步激发精进力。精进力又会进一步的提升我们的定、正念和信心。在这个过程中，我们也会某种程度上开发我们的智慧。定是引发慧的增上缘，所以就会走向非常好的正循环，整个的禅修朝一个非常健康的、顺利的方向发展。

• 续前 ——

随着禅修进度的推进，最初的新鲜劲过去了，有些禅者往往会在不知不觉中变得懈怠下来，平时在生活中的一些打妄想、东张西望的散漫习惯，就会慢慢抬头。
我们在这个过程中一定要提起正念知和精进力，因为只有精进才能产生定力的提升和心行的转化。
一旦我们在用功上面生起了定力，掌握住了方法，某种程度上降伏了烦恼和五盖，身心就会感受到进步。有的人会觉得精力变得充沛，有的人体验到内心安定下来了，觉得好像时间过得也很轻松，不再像开始那么痛苦，产生出法的喜悦，开始觉得禅修的味道。

到了这个阶段的时候，因为有了定力的滋润，有了喜乐的触发，我们对接下来的修行就会越来越有兴趣。
而当你有兴趣的时候，又会进一步激发精进力。精进力又会进一步的提升我们的定、正念和信心。
在这个过程中，我们也会某种程度上开发我们的智慧。定是引发慧的增上缘，所以就会走向非常好的正循环，整个的禅修朝一个非常健康的、顺利的方向发展。

但是如果我们缺少了足够的精进力，缺少了足够的信心，缺少了喜乐和兴趣，我们就不能够得到进步。心会萎缩、封闭、退缩，就会感觉到烦躁，困顿，苦受。所以在这个时候希望在座的大家一定要保持住我们的精进。
慈心禅的修习有两个面向，一个是面向定力的增长；第二个是我们的心性的开发，就是平等心、慈悲心的开发。
大家在用功的过程中要珍惜时间，转换修慈对象的过程不要切换太快，也要照顾到定力。当有一个群组或者某一个祝福词，很有感觉的时候，可以长时间地安住其上，让定力加深。这样再切换到其他群组的时候会变得更容易，整个的禅修过程也会更轻松。
接下来大家就按照我讲的这些要领，先对自己修慈心，然后切换到可爱的群组，慢慢的突破每一组的界限，到对每一类众生都可以生起没有障碍的慈心为止。
修的过程中大家注意放松，绵绵密密的来用功，可以配合适当的观想，想象他们可爱的样子、微笑或者他们生命的苦难来打开我们的心。

（未完待续）

录音整理 | 慧朋 排版 | 明明