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有声书 |《释迦牟尼佛传》—— 迦毗罗卫城的悲运 55

发布日期: 2022-11-08 浏览量: 1,003 次浏览

收录于合集   #释迦牟尼佛传    53个

《释迦牟尼佛传》——星云大师 著

《释迦牟尼佛传》—— 迦毗罗卫城的悲运(上) 55

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佛陀应身的年龄,随着春花秋月在增加;佛陀的态度,更慈和、更沉着、更庄严。

外面有异教徒的迫害,内部有提婆达多的捣乱,伟大宗教家的佛陀,虽能使异教徒的迫害,徒然显出其笨拙和愚昧;提婆达多的捣乱,徒然是自取灭亡;但世间上绝不会因此就相安无事。这个世间是光明与黑暗的世间,是善与恶、佛与魔的世间,娑婆世界上永远是不会没有问题。

佛陀对宇宙观的说明是成住坏空的相续,对人生观的看法是生老病死的轮回。世间上的一切森罗万象,没有一项能脱出佛陀从宇宙和人生所发觉的定律!

佛陀早就知道一件不幸的事情终会到来,这与佛陀本身虽然无关,但与佛陀的祖国却有存亡的关系。

佛陀住世时的印度,时常发生战争,大小国家林立,做王的人总是有占领他国的野心。

佛陀的祖国迦毗罗卫国,因为近邻强大的憍萨弥罗国的兴起,常常威胁其安全。好在憍萨弥罗国的波斯匿大王受佛陀的感化,自他皈依佛陀以后,就从未想到要发动战争。

而且,迦毗罗卫国自从净饭大王逝世以后,王族中英勇的摩诃那摩大将继承政权,因此,迦毗罗卫国还能维持着小康的局面。可是世间法总是无常变幻的,那还是波斯匿王没有皈依佛陀以前,他向释迦族的女子求婚,释迦族中一方面自尊心很强,觉得自己是优等种族,不肯把女子嫁给他族;但一面又畏惧波斯匿王的势力,那时王族的摩诃那摩就自告奋勇地说道:

“万事皆由我来负责,给波斯匿王发怒起来很麻烦,在军事上我们是不能胜过他,在政治上我们没有他的国家安定,我想出一个办法,我家中女侍奴隶之中,有一个叫做末利的女孩,十分美丽,就说她是我的女儿,把她嫁给波斯匿王!”

就是这样,波斯匿王把末利立为第一夫人,迦留陀夷常称她是天下第一美人。

佛陀成道后知道这件事,对于用欺骗的手段来做人,来从事政治,其结果一定是非常不幸,佛陀深深不以为然。佛陀认为欺骗的种子种下去以后,迟早总要结出灾难的果实。

末利夫人在波斯匿王很多妃子中被立为第一夫人,波斯匿王就是因为她是释迦族中的王女。

末利夫人生了孩子叫做琉璃太子,到琉璃太子八岁的时候,奉他父亲波斯匿王的命令,到射术有名的迦毗罗卫国来学射。

那时,适值迦毗罗卫城新建成一个巍峨堂皇的讲堂迎接佛陀说法,释迦族中把讲堂当为神圣之地,敷设整齐的坐具,挂着美观的幡盖,洒出芬芳的香汁,燃烧名贵的檀香,准备等候佛陀的圣驾光临。

琉璃太子和其他的孩童一起在讲堂中游玩,释迦族中的人见到他时大怒,认为女侍奴隶所生养的孩子走入讲堂,污秽了圣地,着令把琉璃太子早日送回,凡是琉璃太子在讲堂中足迹所到之处,一律掘土七尺,重换净土。琉璃太子知道后大怒,他发誓说道:

“等我做王的时候,一定要消灭释迦族。”

佛陀回国说法时,知道这件事,觉得释迦族在形式上这样过分的自高自大,国家的前途一定会自取败亡。

佛陀是体悟宇宙真理的圣者,他要顺着法性生活,他对不幸的人不是没有慈悲,他知道真理是不应该执著,不应该分你我的。但人间的佛陀,他的心里仍然是热爱着祖国。

众缘和合,不幸与灾难的果实真的快要成熟。

有一天,波斯匿王出外巡视,琉璃太子和叛逆的迦梨耶那大臣忽然集合军队就把王的侍卫杀死,夺去王冠与王所佩的宝剑。

波斯匿王和末利夫人见到侍卫被杀是出于琉璃太子之手,大为惊慌,他懊悔似的对末利夫人说道:

“早知如此,快点将王位传给他就好。”

末利夫人用种种好话安慰波斯匿王,劝他先到迦毗罗卫国暂避琉璃太子的锋芒。波斯匿王的年龄已八十岁,不久因病死在迦毗罗卫国,释迦族中用王者的葬礼将他厚葬。

琉璃太子知道父王死讯以后,认为今后应是自己的世界,他就公然的宣布继承王位,他的哥哥祇陀太子他都不放在眼中。

迦毗罗卫国的悲运就这样的注定而不能避免。(未完待续)

 朗读 | 莲璋     校对 | 悟娟     排版 | 慈峰

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