佛心大爱 | 走向幸福之道

发布日期: 2022-10-12 浏览量: 1,143 次浏览

收录于合集  #慈心             15个

在慈悲喜舍的基础上，进一步的观修空性，去认识到诸法因缘和合的这样一个真理的时候，我们的心就得到了解脱。这样一个解脱的心，它不是干枯的，它充满了智慧，充满爱，这就是“佛心大爱”。

• 续前 ——

那接下来第二个问题就是如何开发和增长我们的成长性的爱。
慈悲喜舍，我们每个人内心里都会有，但是，就像我下午问到：“你觉得自己慈悲吗？”很多人都觉得自己可能还不够慈悲。所以我们需要去培育和增长它们，这样的话，我们的身心就可以更加的健康、充实，生命也更加的具有活力和意义，更幸福。
第一、辨识自己所生起的这四种爱心。
当这四种爱生起的时候，你要能识别出来，而且还要觉察到它们对我们身心的影响。
那么染污爱和非染污爱的区别是什么呢？
如果是善法，你会体验内心变得安宁，或是变得清凉，变得博大。
如果是不善法生起来，你的身心就会收紧，心有一种动荡的感觉，无法宁静的感觉。所以我们可以根据我们心的变化情况来辨识。

第二、通过有意识的禅修训练来强化。

1 业增长广大

具体禅修的方法，比如说你要让慈心生起来，你就可以观想对方的美德，他微笑的样子，通过默念带有真诚祝福的词语，来让慈心源源不断地发出来，比如说“愿你平安……愿你平安……愿你平安”，这个时候你的慈心就会增长。
但是这个祝福词不能过于功利，以免生起贪心或是执着。
如果你默念“愿我的孩子赶快找到一个好伴侣”，会有什么感觉呢？内心是越来越平静，还是开始有点紧绷啊？如果对内心变化比较敏感的话，你可能就会感觉到有点不对劲了。
所以说慈心它必须是无贪的。

2 悲心

然后是悲心，它的特点是希望有情离苦。
如果你用这样的祝福词：“愿我的父母亲没有心灵的痛苦，愿他们没有心灵的痛苦，愿他们没有身体的痛苦”，这个时候悲心就会得到训练和增长。

3 喜心

喜心是因看到有情的成功而心生喜悦。
我们就可以观想对方成功的样子，心里默念：“愿他不失去以正当途径所获取的一切”，这其实就是喜心的修习。
当我们在朋友圈里看到朋友们分享自己的法喜和进步的时候，过去可能我们会觉得“他又在拉仇恨了”，心里有点嫉妒。但是现在我们就可以把它转化为喜心。看到道友在群里分享自己的喜悦的时候，你就马上在心里默念：“愿他不失去所拥有的一切，愿他保持快乐”。
这个时候你自己的感觉是什么呢？可能会觉得内心突然变得很博大，也有一种喜悦生起来。

4 舍心

如果你想生起舍心，你就可以默念：“每个人是自己业力的主人……每个人是自己业力的主人”，想到了每个众生都要依自己的业力而存在，这个时候你就会生起舍心。
我们还可以在什么时候做呢？比如说有的时候晚上了，孩子们都在安静的写作业，先生可能在做他的这个工作，各忙各的，家里一片安静，在这个时候你就可以默默地看着每个人都在走在自己的轨道上，在心里开始修习舍心：“每个人是自己业力的主人……每个人是自己业力的主人”，意识到其实每个人的生活都是自己要为自己负责的，我们的心就会放下，尊重每个人自己的力量和能力，放下过度的执着和抓取。

我们在人际互动中，还要让自己也成为别人生起慈悲喜舍的因缘。

1 让对方生起慈心之因

你要是想让你周围的道友们，让看到你的人，让你的家人，都对你生起慈心，那你应该怎么做？
那你就要不断地培育自己美好的品德，细处用心。因为见到他人的美德，是生起慈心之因。
孩子们看到父母都在努力，他也受到了激励，他会觉得：“我的父母非常优秀，他们是我的这个榜样”，这样他对人生更坚定了信念，对父母的爱也更深刻了。所以有时候，因为对孩子的爱，所以我们有了动力，要做更好的自己。因为对众生的爱，所以诸佛菩萨从来都没有停止过他们的精进。那么，作为孩子也需要优秀一点，努力一点，这样作为父母看到孩子的时候也会对孩子生起更多的慈心。
从过去大家谁都看不惯，互相生起嗔心，到互相生起慈心。但这也不是贪婪地执着，而是因为内在具有的美德，让他认可的东西，我们互相变成对方的增上缘。

2 让对方生起悲心之因

如何让对方生起悲心呢？
那就意味着，在恰当的时候，也可以跟自己的亲人或者自己作的道友们，分享自己所经历的艰难。
有的时候，父母往往习惯于在孩子面前报喜不报忧。我觉得在一些恰当的时候，也可以跟孩子分享一些自己的人生艰难。当然谈论这些话题的时候，一定要用一种平静的方式，视之为一种人生体验的方式。
如果你带着很强的情绪痛苦，那孩子可能会有不适感，甚至可能会逃避，或是他的心也会痛苦起来，掉落到惊慌、害怕、愤怒的情绪里，那就不是生起的悲心了。
但是如果作为父母，用非常平静的方式告诉他你所经历的艰辛，跟他分享你的心路的时候，孩子对你产生理解和悲悯时，他的心也会有一种深刻和博大的情怀生起来。他们意识到人生是艰难的，对父母的理解也更深刻，更珍惜自己所拥有的，同时也更理解别人。而不是总是没有情商，自私自利的样子。
所以要让悲心生起的话，我们就要用恰当的方式跟别人分享我们的艰难，而不是用指责的方式，不是发泄痛苦的方式，或者对别人索取关怀的方式。
如果你哭着跟孩子说你的痛苦，孩子也哭了，他也变得很难过，很痛苦，甚至会想逃避，或者变成了他的童年创伤。又如果说你用愤怒的方式给先生抱怨，说你是如何如何的不容易，先生们就会觉得很烦，觉得你是在索取或是指责。
但是如果你们在心平气和的时候，以分享的方式，告诉他你的一些压力和你的心路历程，可能对方就会默默的握住你的手，知道你承受了这么多，真的不容易，这个时候他生起的就是悲心，生起了善法。

3让对方生起喜心之因

第三，如何让我们周围人也拥有喜心呢？
那我们自己就要变得阳光、喜悦，要充满正能量。别人看到你的阳光、喜悦，他们的心情也变化了，也会有一种欢喜，生起信心来。

4 让对方生起舍心之因

最后，如何让舍心也生起来呢？
那么我们要意识到每个人的独立性，注重边界。这样的话，我们的态度和言行也会让对方要觉察到”每个人是自己业力的主人，每个个体其实都是自己面对自己的人生”这样一个实相，慢慢的学会放下贪嗔。
慈悲喜舍是佛法在世间上非常重要的情感，它可以让生命变得光彩，充满能量，让这个世间获得和谐、安宁和美好。
在慈悲喜舍的基础上，进一步的观修空性，去认识到诸法因缘和合的这样一个真理的时候，我们的心就得到了解脱。这样一个解脱的心，它不是干枯的，它充满了智慧，充满爱，这就是“佛心大爱”。也愿我们在座的每一位都能够圆满这样的佛心大爱！

（全文终）

佛心大爱  界文法师   讲座录音

合集 #界文法师讲座  11个

校对 | 小二    排版 | 凰凰