八大人觉 | 无量的苦在逼迫每一个人

收录于合集 #八大人觉经讲座         9个

最后第八个觉悟，也是三种行持的最后一个。
“第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。”

生死轮回，有苦有乐。但是从根本上来讲，每个生命受到苦苦、坏苦和行苦这三种苦的逼迫，具有无常、苦、空、不净、无我的本质。所以菩萨看生死轮回，是“生死炽然，苦恼无量”。其实每个人都在受着生死的逼迫，只是我们已经太久太久接受了苦中作乐。

佛陀当年带弟子出行的时候，走在路边看到一棵大树倒下了，正在燃烧，然后弟子告诉佛陀说：“世尊，你看那一棵树烧着了，正在燃烧。”这时候佛陀告诉弟子，他说不光是这一棵树在燃烧，一切都在燃烧：我们的五蕴在燃烧，我们的烦恼在燃烧，生死轮回在燃烧。所以这部经叫做《一切燃烧经》。佛陀看到这样苦难生命的本质，众苦交集，煎熬逼迫着每一个众生。

即使我们是佛弟子，大家拥有各种各样的修学方法，有自己安心立命的法门，但是可能你或多或少仍然感觉到被逼迫，仍然感觉到有烦恼、有痛苦。你会看到烦恼在逼迫着我们；无常也在逼迫着我们；还有种种内外因缘在逼迫我们。你不惹别人，可能别人会来惹你，谁都不惹谁的时候可能还会有意外发生，包括大自然本身的天灾人祸。

有一个故事，是关于佛陀的一个著名的女弟子，女众中持戒第一的比丘尼。她的故事记载在律藏里，还有好几部最古老的典籍里都记载了。这个女孩子出生在一个大户人家，家境是很好的，是他们家唯一的女儿，家里还有个弟弟。女孩子从小很受宠爱，但是她不幸爱上了不该爱的人——他们家的一个奴隶。印度是一个种姓制度非常严厉的社会，高贵种姓的家庭绝对不能接受女孩子嫁给一个低贱种族的人。

怎么办呢？这个女孩子她也是非常的坚强，她就毅然决然的跟男孩子离家出走，私奔了。逃到一个边远的地方，丈夫种地，她在家里做家务，也过了一段短暂的美满生活。后来她怀孕了，按照印度的习俗，女性生孩子要回娘家，不能在婆家生，同时她也离开家那么久了，她非常想念她的父母，然后她就跟丈夫说：“我要回家生孩子，你送我回娘家。”丈夫就说：“绝对不行，要是跟你一起回去，我肯定会被打死的，你们家庭不能接受。”他拒绝了。

这个女子只好接受了，但是她心里思念家乡的心情越来越强烈，后来她终于实在忍受不了，有一天趁着丈夫出门的时候就偷偷地跑出来。她想到：“我的父母是爱我的，看到我怀孕了肯定会接受我的。”她就往家里走，穿过森林想回家，但是丈夫发现妻子逃走了就来追。追到半路的时候，她就生了一个男孩。孩子已经生下来了，她丈夫说你现在也不用回去了，孩子已经生下来了，还是跟我回我们自己的家吧。她想一想也接受了。

又过了一两年，她再次怀孕了，这一次她思念家庭的那种心变得更加剧烈，但是丈夫仍然拒绝了她，后来她实在忍受不了，又偷偷的跑出来。她就带着大孩子，逃到森林里，走到半路的时候，他的先生又发现了，发现了之后又追上了她。在半夜的时候，下起了倾盆大雨，这个时候她突然发现自己又要生产了，丈夫就着急去找一点柴火什么的，给妻子挡风雨。然后他就跑到森林里去砍柴，结果被一条毒蛇咬死了，倒在风雨里。

这个女子一直等不来丈夫，这时候雨越下越大，没有办法，她只好把身体拱起来，把大孩子护在身体的下面，在暴风雨中生了第二个孩子。这个小的孩子整个身体都冻得发青了，她在雨中也走不动，没有办法，只能用自己的身体来为孩子挡风雨。

等到第二天凌晨，风雨止息的时候，她撑着自己疲惫的身体，抱着一个孩子，牵着另一个孩子去找她的丈夫，发现丈夫倒在森林里，已经死去、僵硬了。浑身发黑，是被蛇咬死的。这个时候她没有办法，也没有力气，只好拿了一点落叶把丈夫的尸体覆盖一下，然后带着两个孩子一步一挪的往家乡走，心想：“我只有回家了，只能去找我的家人。”

路过河边的时候，因为暴雨，整个河水涨得很高。她刚生完孩子，实在没有力气同时带着两个孩子过河。后来她试了试，水太急了，怎么办呢？她就跟大孩子说：“背你们两个人，我走不动，没法过河。” 就把大孩子放在岸边，说：“你在这边等我一会儿，我先把你的小弟弟抱过河，再回来接你。” 她把大儿子留在河边，然后一步一步下到水里，撑着往对岸走。她走到对岸，把小孩放在岸上，然后再回头来接大孩子。

可是，当她刚走到河中间的时候，天上有秃鹰发现下面的河边有个小肉团，以为是个小动物，它就唰地一下扑下来，要来抓小孩子。她正走在河中间，突然听到鹰的叫声，还有小孩子呱呱的哭泣声，回头一看，孩子被鹰抓走了。她就赶忙大声的喊叫：“放下孩子！放下孩子！……”但是已经来不及了，那只鹰抓着孩子扇了几下翅膀消失在空中。她在河中间大哭大叫，却没有任何的效果。

这个时候她的大儿子看到妈妈在河当中喊，他就以为妈妈在喊他过去，于是他就摇摇摆摆的朝河边走，也要下到水里。母亲刚刚看到小儿子被抓走了，回头一看，大儿子正在往水里走来，她又赶快拼命地喊：“别下来！别下来！”但是她越喊，小孩就越以为妈妈在喊他过去，于是小孩就摇摇晃晃地走到水里，一个趔趄就被漩涡卷走了。她又拼命的喊“等我一下！等我一下！”但也来不及了，等她扑到水边的时候，小孩已经无影无踪。

她挣扎到岸上来，一边走一边哭喊：“丈夫被蛇咬死了，小儿子被鹰抓走了，大儿子被水冲走了！”但是她心里还有一个信念，觉得至少我还有家可以回。她就撑着一边哭一边往家里走，到半路的时候遇到了一群人走过来，她就问路：这条路是不是通往我们城市的那条道路？对方说是，然后她说你们知道某某家吗？对方说知道，说你问这个干什么？她说我想回家看他们，对方就非常怜悯地看着她说：“可怜的孩子，你已经没有家了，因为昨天晚上的风雨太大，城里很多房屋都倒塌了。你们家也被暴风雨冲垮了。你的父亲、母亲和弟弟都死在废墟里，”他说，“你看那边的树林里那个烟，都是在安葬死者烧的烟。”

女子听到这句话的时候，她痛苦得撕扯头发和全身的衣服，衣服都掉到地上，披头散发，她经受不住这么大的打击，就发疯了。赤身裸体的在城市里跑来跑去。有的人对她吐唾沫，有的人用石头砸她，有的人骂她，她也没有感觉。

后来佛陀来到这个城市，在法会上说法的时候，这个女子因为宿世的善根，莫名其妙的，她就疯疯癫癫地跑过来，走到门口当然被人拦住了，说佛陀在里边说法，你这个疯子是不能进来的。她就不接受，大喊大叫。

这时候佛陀运用神通，知道她得度的因缘已经到了。就跟弟子说，门口有一个发疯的女人，你们让她进来。弟子们就把路让开，这个疯女人就一路跑进来。当她看到佛陀的瞬间，突然她的心就安定了下来，在那一个刹那她就恢复了理性。这个时候她才发现自己赤身裸体，非常羞愧，就蹲下来，这时候旁边人甩了一件衣服给她披上。

她就问佛陀：“为什么我遭受了那么多的苦难？我的丈夫、我的孩子、我的家人全都没了，为什么？知道我流了多少眼泪吗？”佛陀就告诉她：“孩子，你觉得你已经够悲伤的，眼泪流了那么多” ，但是佛陀告诉她，“在无始的轮回中，因为亲人的生死离别，你所流的眼泪其实比四大海水还要多。你说你今生今世已经流了太多的眼泪，其实你不知道，轮回中你曾经流的眼泪比这还要多得多。”当佛陀说完这句话的时候，她就匍匐在佛陀的脚下，她就说轮回太苦了，我不想再流泪了，在这个时候她就发心出家。

出家以后很长时间内，她都不能开悟，因为一想到过去，她的心还是不能接受，心就疼痛收紧，没有办法证到禅定。但是她非常的精进，因为了解了轮回的痛苦，所以她后来就成为持戒第一的比丘尼，对戒律特别的严谨。她了解因为自己的任性，才遭受了那么多的苦难。

后来有一天傍晚，当她在洗脚，洗完了把盆里的水倾倒出去的时候，看到水哗的流下去，有的水流了很远才被大地吸收，有的水流了一半就被吸收了，有的水刚落地就被吸入了大地，在那个刹那她突然就明白了，原来万事万物都有自身的因缘，人的因缘也是这样：有的人活到很久才去世，像我的父母；有的人活到中年就离开了这个世界，就像我的丈夫和弟弟；有的人刚出生就离开了这个世界，就像我的两个孩子。一切众生都有他们各自的因缘，其实没有什么想不通的。在那个刹那，她的心突然就静了下来。

回到了房间里，她就开始打坐。突然有一股风吹来，屋里的油灯熄灭了，在那个刹那，她一下就开悟了，证到了阿罗汉。后来她成为佛陀身边最著名的女弟子之一，获得了甚深的禅定、神通，而且是持戒第一。这是个真实的故事，在律藏和好几部经论里都有记载。

所以我们看到佛陀说“生死炽然，苦恼无量”，生死轮回在燃烧、煎熬逼迫着每一个众生。菩萨意识到生死轮回的苦难，所以就发起了大乘的心，希望普遍救济一切的众生，希望众生不要再受任何的苦难，希望众生都能够得到毕竟的快乐，究竟的安乐。这就是作为一个菩萨的第八种觉悟。

这种觉悟我们大家有没有呢？在座的诸位可能或多或少都有，比如我们不希望世间人受苦，这种心情可能很多人都有，我们希望这个世界和平，我们愿意一切众生得到快乐，愿意给予众生究竟的智慧、究竟的安乐，我们相信那肯定是很美好的。我们虽然有这样的一颗心，问题在哪里呢？就是不够稳定，不够强烈，不够专一。

有的时候不由自主的，我们又会被淹没在柴米油盐、五欲六尘里边，在日复一日的庸庸碌碌中消磨了自己的生命，消磨了自己的内在力量。对于发大慈悲心、“普济一切”这样的一种心，还没有成为我们生命的唯一的目标。

但是菩萨的生命是来源于众生、奉献于众生的，无我利他的精神是最彻底的，是坚定的，也是纯粹的。这样的一颗心来自于什么呢？是来自于对佛法的深入修行和实践，来自于对生命最通透的智慧，和深广的大慈大悲。所以菩萨会把自己整个的生命投身在利益众生的事业之中。

在尽未来际利益众生的同时，菩萨也成就了自身福德、智慧资粮的增长和圆满，这是最殊胜的生命存在方式。佛陀把这种人称作“大人”，大人就是菩萨。我们今天所学的这部经就是《八大人觉经》，八种诸佛菩萨的觉悟，希望我们在座的每一位都能获得这样殊胜的觉悟，殊胜的生命！

（全文完）

录音整理 | 法理    排版 | 智畅