有声书 |《释迦牟尼佛传》—— 祇园精舍的建立 28

《释迦牟尼佛传》——星云大师 著

《释迦牟尼佛传》—— 祇园精舍的建立 28

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一天，须达长者返抵到憍萨弥罗国的舍卫城，在国中到处探访适合供养佛陀建立精舍的圣地，他在探访很多的地方之中，唯有国主波斯匿王的祇陀太子所拥有的一座园林，山明水秀，林茂花香，是一个最佳的地方。他知道这座园林是深为太子爱惜，大概是如何请求他出卖也是没有办法，可是他不认为是太子的就没有办法而放弃。他终于晋谒祇陀太子，向他提出要求道：

“太子！我想你一定已知道我们印度出了一位伟大的佛陀，他实在是人类的救主，是真理的明灯。为了要让我国人民能承受他的法益，永离生死苦恼，享受清净快乐的领域，我想迎请他前来我们的国家，我要建立一座甘露的宝殿，以便给佛陀和他的弟子们安住。”

“可是在我们的国中，我寻来访去，很难找到一个理想的地方。我唯有觉得太子的那座园林，是最适宜建立精舍供养佛陀，为我国人民的利益着想，希望太子能把这座园林卖给我，让佛光早日照到我们的国家来！”

憍萨弥罗国波斯匿王的祇陀太子，听给孤独长者要买花园的一席话，对于佛陀的为人还未完全了解，感到很为难，如果答应给孤独的请求，哪有身为一国的太子轻易地把自己心爱的花园卖给别人？但如果不应允他，他是憍萨弥罗国一位有名的长者，岂不是要让他对自己生起反感？祇陀太子这么想了一会，终于决定随便说一个很大的数目，让他断念。因此太子说道：

“给孤独长者！你也知道我最心爱的就是这座园林，你现在说要请佛陀莅临我国说法，用金钱向我买园林建立精舍，那除非你能用黄金铺满我的园林，我才将这座园林过户给你。”

用黄金铺地来购买园林，祇陀太子的话并不能吓住给孤独长者，他回到家中，即令家人打开仓库，用车装载黄金去铺园林之地。这样的至诚，终于使祇陀太子感动，他向给孤独长者说道：

“长者！我园林的土地是卖给你了，但我园中的树木没有承认卖给你，请你允许我也布施给佛陀好吗？”

给孤独长者听到太子如此一说，知道他已同时发起了布施心，心下自是万分欢喜。他即日又束装就道，赶往摩竭陀国竹林精舍，他请求佛陀选派一位弟子到舍卫城去，以便设计精舍修建式样及督促工程的进行。

最后，给孤独长者又把向祇陀太子购买园林的经过情形报告佛陀，佛陀慈和地微笑着说道：

“发心的功德是不可思议的，精舍就定名为“祇树给孤独园”吧！我叫舍利弗前去计划工程，你回去的时候可以和他同行，你一切都依照他的指示进行工作。”

在舍利弗尊者的指导和给孤独长者的支援之下，祇园精舍很快就完成了。这所精舍的堂皇庄严，胜过竹林精舍，住房寝室计有数百幢，此外礼堂、讲堂、集会堂、休养室、盥洗室、诵读室、储藏室、运动场、总会所等，无不齐备，比之憍萨弥罗国的王宫也有过之而无不及。

给孤独长者拥护佛陀的至诚，在睡觉的时候都做着为佛陀工作的梦，他什么都愿意供养佛陀，甚至牺牲生命，也在所不惜。虽然佛陀的法驾还没有来到祇园，国中的民众，对于给孤独长者为供养佛陀的喜舍，都已生起敬仰。其中唯有一些外道不欢喜，嫉妒着佛法的流传，他们集会商量以后，想要和佛教开一次辩论会，以便辩倒佛教让给孤独长者醒悟过来。

给孤独把外道们的意思先告诉舍利弗，舍利弗非常高兴，他以为这正是宣扬佛陀言教的机会。

约定时间、地点，佛教和外道辩论的一天终于到来。外道的发言辩论人成百上千的高高坐在台上，佛教的辩论发言人只有舍利弗一位尊者。

说起舍利弗尊者这个人来，他是佛陀座下智慧第一的弟子，世俗上的一切学术书籍他阅读得最多，他的祖父和父亲，都是有名的学者，有名的辩论家。受着优良的血统遗传，舍利弗早成为五印有名的论者，他精通一切外道的典籍和仪规。当初，他本来就是一个外道的领袖，后来他向真理屈服才皈依在正觉的佛陀座下，而且，他现在已经证得圣果，他是一位开悟的阿罗汉。以舍利弗来作对外道的主辩人，那是最适当没有的。

外道终于在雄辩家的舍利弗前服输，这些外道，也是能够接受真理的人，他们都请舍利弗作引导，归投到佛陀的座下。

给孤独长者很欢喜，他感到自己的鼻子高了起来。

佛陀受给孤独的迎请，带领弟子暂时离开王舍城竹林精舍向北方的祇园精舍而来，佛陀知道机缘成熟，沿途都施以教化。

佛陀到达舍卫城祇树给孤独园的时候，人人都很欢喜，佛陀受到全城人民盛大的热烈欢迎。佛陀在北方从此也有了佛化的根据地。（未完待续）

朗读 | 德安法师    音频后期 | 朱从科

校对 | 悟娟    排版 | 慈峰