有声书 |《释迦牟尼佛传》—— 在竹林精舍的教化 26
发布日期: 2022-09-07 浏览量: 934 次浏览
《释迦牟尼佛传》——星云大师 著
目犍连一眼见到舍利弗那欢喜得忘形的样子就问道:
“舍利弗!你怎么今天这样欢喜呀!难道你得到什么法宝了吗?”
“目犍连!我现在知道一个伟大的人物,足可以做我们的老师!”舍利弗的面容洋溢着得意的微笑。
“舍利弗!你不要这么小看了自己呀!世间上哪里还有这样的人呢?”
“目犍连!的确是有呀!他就是佛陀,是的的确确的佛陀!我们所要求的人就要遇到了。”
舍利弗把听到阿舍婆誓说的佛陀之法,一一转告目犍连。讲话时的舍利弗,与听话时的目犍连,都欢喜得潸潸地流下眼泪。
第二天,舍利弗和目犍连带领各人的弟子,一起走向竹林精舍去拜见佛陀。
佛陀一见就非常欢喜,佛陀感觉到自己证悟到现在,所说的话,才真正有了了解的人。
自从舍利弗和目犍连带领弟子皈依佛陀以后,很多的人都想跟随佛陀出家学道,社会上知道佛陀的感化力太强,人人都恐惧自己的子弟去出家,更有的怕佛陀的弟子多起来势力太大,因此批评的风声也就随之而起,他们都批评说:
“沙门释迦牟尼,扰乱我们的家庭,断绝我们的宗嗣,把我们的子孙都诱惑去出家。那优楼频罗迦叶三兄弟,还领了一千弟子归投在他的门下。他是从母亲的手中夺去孩子,从贤妻的身旁夺去丈夫,才会感到满足。”
这些批评的风声,被佛陀的弟子走在街上时一一听到,知道人人发怒,他们把外面的闲言,很详细地报告佛陀。佛陀听后很安详地说道:
“外间批评的那些言论,是不会长久的,可能会有六、七天,以后就不会有人批评了。你们不要挂念于心,看这个世间,应该豁达些才好。你们以后再逢到这样批评的人,你们就照我下面的话答覆他们:“真人的佛陀,是引导人们了达人生的真理,非但是叫人要做人,而是叫人更要做一个完美的超人。学佛并不一定要出家,在家奉行佛陀之法也是一样。”
佛陀的弟子,朝晨乞食,行走在街上,听到一些非难的言词时,就把佛陀吩咐的话向众人宣说道:“真人的佛陀,是引导人们了达人生的意义,明白人生的真理,非但叫人做人,而且更要做一个完美的超人。学佛并不一定要出家,在家奉行佛陀之法也是一样。”
社会上的群众,听到佛陀弟子的话,再回想回想,果真不到七天,这些非难的言词没有人提起,大家对佛陀的先见之明,更是五体投地的佩服。
有一天,佛陀暂时离开竹林精舍,登上灵鹫山,入定在豚崛洞的时候,住在这儿的舍利弗的舅父长爪梵志(摩诃俱絺罗)听到这个消息,特别前来拜访,他是异教中一位很有名位的仙人,知道侄儿舍利弗的改宗,对佛陀的威德就非常向往,这一天他在拜访佛陀的时候对佛陀说道:
“我还没有认识一切!”
“没有认识一切,就已经认识一切了。”佛陀微笑着回答。
长爪梵志被佛陀这一说,没有一句话可以回答,佛陀又说道:
“肯定一切的人,就是否定一切的人;肯定某一项事物的人,就是否定某一项事物的人。肯定一切,很容易被贪欲拘囚起来;否定一切虽然能够远离贪欲,但太固执这个否定,也是一种执着。舍弃一切的肯定与一切否定,那才是真理的认识。”
长爪梵志,听到佛陀这些简洁的至理名言,为自己的不足感到非常的羞愧,他也很诚挚的作了佛陀的弟子。
佛陀度了长爪梵志以后,又回到竹林精舍中为诸比丘说法。
万川流入大海,佛陀的慈悲、德慧,像一片汪洋无边的大海,千万条的河流都向大海流来,大海中的水量虽然在不停的增加,但一点都不会溢出来,静静的容纳,静静的交流,大海究竟有多大,谁又能预测呢?
佛陀的清净法身是解脱自在的,但佛陀应化的肉体并不是不死之身,如果佛陀假因缘和合的丈六金身的身体是不坏的话,则佛陀阐明的那些宇宙人生的真理就会自语相违。有为的法是无常的、无我的、生灭的,即使成了佛陀,只要他有为的色身住此世间,就要应顺法的自然性,就不能与法的自然性相违。
有一天,佛陀示现疾病,他静静地休养着。病讯被频婆娑罗王知道以后,就赶快叫御医耆婆前来为佛陀治疗。耆婆一直很尊敬佛陀,他很高兴的为佛陀看病。本来,在耆婆的心中,老早就挂念着除了佛陀以外,佛陀的弟子们,穿着的衣服既不讲究清洁,吃喝的饮食也不讲究卫生;可是他没有勇气,也不敢向佛陀进言。
佛陀病好以后,御医耆婆老想送一样礼物供养佛陀,他思来想去,不知要送什么礼物才合适,他后来想到他过去替邻国的大王医病,那大王曾奖赏他一件上等的衣服,那衣服是王者穿的,唯有佛陀才配穿着,他把衣服呈献给佛陀说道:
“佛陀!我自从拜见佛陀以后,我就挂念着一件事情。佛陀常说,在这个世上比较宝贵的就是我们的身体,可是我看到佛陀的弟子们常穿着褴褛的衣服,这站在我们医者的立场,无论如何解释都是不合卫生。这件衣服是邻国大王的赏赐,我希望佛陀接受我转赠的供养,给我种一点福田,我更盼望着,就是请佛陀叫比丘们从此不要穿褴褛的衣服。”
没有执着的佛陀,很欢喜耆婆的厚意,他派人传话给诸比丘弟子说:
“穿着的衣服,无论新旧,一定要朴素清洁,要经过日光消毒。如果心为绮丽美观的服装所染,固非所宜,若一定要穿着褴褛的服装以示学道,也是不当。”
佛陀的话传出去以后,王舍城中的人民,都争着做许多衣服赠送给比丘大众。供养佛陀及弟子们的人多了,这风声传进一位大富豪的耳中。
这位富豪是住在离王舍城不远的摩诃沙罗陀村,名叫大迦叶,聪明博学,富甲天下,是婆罗门中最杰出的人物。当佛陀在竹林精舍说法时,他每次都前往听讲。佛陀的德慧,终于渐渐地打动他的心,他也想跟佛陀出家。有一天他在归途上,走近王舍城的多子塔边,在那株大树枝叶交错的地方,他奇怪佛陀也在那儿静坐。他看了又看佛陀的肃静和威严,终于觉得不去礼拜不成。他在佛陀的座前合掌顶礼以后,非常恳切感动地说道:
“佛陀!我的大师,请接受大迦叶的皈依,大迦叶从此是佛陀的弟子!”
佛陀知道大迦叶的信念,说道:
“大迦叶!你真是我的弟子,我确是你的老师。在这个世间上如果没有证得正觉的人,是受不起你做弟子,你跟我来吧!”
佛陀静静地站起来,往竹林精舍的方向走去,大迦叶跟在佛陀的身后,他恭敬感动的眼泪不住潸潸而下。
佛陀回过头来看看大迦叶,然后说道:
“我早就知道今天是你得度的日期!很好,未来佛法的流传,用着你的地方非常之多。”
佛陀度化大迦叶以后,王舍城的佛法,已经打好基础,灵鹫山的精舍也成于此时,国王、学者纷纷地来归投,佛陀的教化更是普遍各方了。(未完待续)
朗读 | 德安法师 音频后期 | 朱从科
校对 | 悟娟 排版 | 慈峰
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