与烦恼相处 | 烦恼是必须通过的考试 （二）

与烦恼相处（二）

第二，善于开启对治烦恼的信心和动力。

我们意识到烦恼存在的事实，也知道它是每个人一生中必须通过的一场考试，必须交出的一份答卷。在这个过程中如何来开启我们对治烦恼的信心和动力呢？除了依止教理之外，从日常生活中观察、深刻地认知烦恼，能够随时识别它们，认识到它们的危害，还是非常的重要。在《大乘庄严经论》里面提到烦恼有三害、六呵、三过，这是理论层面的总结。如果把它结合到我们的现实生活，对烦恼“三过、六呵、三害”的认识就会变得特别深刻，会特别有力量，会产生一种重视的心。对对治烦恼也会更加有信念，知道这是重要的、必须的，是很关键的修学。

除了在生活中观察和思维烦恼的危害之外，还要常常去观察和反思不起烦恼时的好的状态。烦恼不会持续存在，我们不可能一直起贪欲，不可能一直起嗔心。在一天的某些时候，在人生的某些时段，我们都可能体验过烦恼不起的那些感觉。有些人嗔心很大，常常起愤怒、恼火，可是肯定也会体验到心里没有任何愤怒，整个世界很安宁的时候。有些人贪心很重，有各种各样的执着和抓取，但是我相信，在日常生活中，总有那么一些时候没有贪欲执著现起的时候。在烦恼未起的状态里，那是一种怎样的体验呢？

如果我们能回忆到、反观到那些烦恼微薄的时刻，那些没有被烦恼所控制的时候，那种无烦无恼的轻松、安宁的感觉，自由的感觉，从容踏实的感觉，我们会意识到无烦无恼是一种幸福，是非常深刻的人生体验。这时会由然升起对治烦恼的向往之心和动力。

所以，在日复一日的学修生活里，不要让自己过于忙碌，不要让自己的心一直被外境所牵扯。留一些空白，留一些独处的时间，去回味、去反思、去观察我们身心的状态，这会对我们的修学和人生的进步帮助非常大。常常去反观反照，去总结和体会，这时我们对佛法，对我们的这颗心，对烦恼的生起、烦恼的消逝、烦恼的危害，对无烦无恼的安乐和殊胜，会有更加深刻的感悟，会增强我们的信心和动力。

开启了对治烦恼的信心和动力之后，第三个方面就是善巧运用种种佛法帮助我们面对烦恼，降伏其心。

前面说到，佛教里边一切教言，一切法门，无非都是帮助我们来降伏烦恼。我们学的每一门课程，参加的每一种宗教修行，最终目的都是这个。如果我们能够从降伏烦恼、开启心灵的角度，去实践道场的生活、学习，那随时随地都能得到对治烦恼的资源和力量。

这个过程中有几个最主要的法还值得我们特别的去关注：

第一、正念正知。对我们身心的觉照，让我们勿轻心失念，觉了此身此心处在何种相状，了知心的所缘。所以正念知非常重要，帮助我们善巧识别烦恼。就如同与别人战斗，若我们在明处，敌人在暗处，我们是非常被动的，常常遭受对方的突袭，难以招架，没有还手之力。在修习正念法门里，标明和辨识非常重要。比如，当贪欲生起的时候，我们能标明出来—— “渴望渴望……贪着贪着……抓取抓取……”把这样的感觉标明出来的时候，就可以直接观察到心里的抓取感、渴望感、爱著。它从隐蔽的状态变成暴露在光天化日之下，暴露在我们的觉性之中。我们去透视它的时候，它就失去了控制我们的力量。当生起嗔心的时候也可以标明出来——“愤怒愤怒……排斥排斥……抗拒抗拒……或是不想要不想要……”轻轻地去看心里不接纳的那种感觉，抵抗的感觉，一种嗔的感觉，恼的感觉，恨的感觉，伤害的感觉，辨识出我们情绪里更深的这些部分。看得越清楚，就越容易从它的控制中抽离。傲慢、嫉妒，种种烦恼都是类似，当我们能够一一标明的时候，它们就失去了力量。

第二，惭愧。“惭”是依止我们自己内心里的善根，而生起的崇重贤善的向上心。“愧”是面对他人时，所产生的不甘堕落，轻拒暴恶的羞耻心。惭愧是每一个人内心里面的一道光，让向上向善的愿望持续现行，这时就会油然生起对治烦恼的强大动力。

值得注意的是，面对烦恼时，内心生起的不一定是惭愧心所，也有可能生起的是恶作心所。要注意辨别二者的差别，因为恶作属于五盖之一，会让我们的内心动荡、烦躁，甚至痛苦，对修习止观造成阻碍。但是惭愧不一样，当我们意识到自己的惭愧心时，会看到，那是内心的光明，是向上、向善的觉性，内心会再次体验到清凉和力量。所以通过培育惭愧的力量，去增长我们的向上之心，是对治烦恼非常重要的第二个方面。

第三、善巧修习慈心观这类的对治性法门。嗔心大、苦受多、心情抑郁焦虑压抑的同学，应该多多地修习慈心，开启对自己、对他人、对社会、对世界的友善，开启尊重、关怀、悲悯、随喜和放舍，慈悲喜舍的精神。常常从这几方面去开扩自己的心灵。贪心重的同学需要多多修习不净观、死随念、无常想，观五蕴空、缘起。内心脆弱，缺少力量的同学多多修习佛随念，随念佛陀的庄严、慈悲、自在，种种殊胜功德，给予我们自己精神的提升和滋养。散乱动荡的同学多修数息观，有意识的培育一些禅定，用定力让我们的内心清凉，让内心安稳。所以说，修习一些对治性的法门也可以让我们的心灵润泽，强有力地降服烦恼。

最后就是智慧的力量。不要视烦恼为永恒的，就像我们今天说到烦恼本空，它也是无常法。常常回忆烦恼不起的时候那种安乐、自由、轻松的感觉，会让我们对对治烦恼拥有更大的信心和力量。用智慧照破烦恼生起的因缘，照破烦恼的本质，看清它的虚妄性、无常性、苦性、无我性、也可以增加修行的动力和信念。

以上就修学生活中如何看待和处理烦恼，作了一些大致的介绍和分享，目的还是在于抛砖引玉，激发大家对治烦恼的警觉心和动力。相信有了足够的信心、见地和善巧方便，我们一定能够在对治烦恼的过程中，越来越有经验和收获。与大家共勉！

义工：录音整理 | 觉媛 慧朋    排版 | 慧英