2022年法讯 | 结夏安居 自恣圆满

2022年8月12日下午，岁次壬寅七月十五，西园戒幢律寺举行安居自恣法会，僧众搭衣排班，整齐庄严，令人见而生敬。
苏州西园戒幢律寺全体僧众谨遵佛制，于大觉堂举行自恣仪式。僧团纵宣己过，和合自恣，如此令僧团和合，诸佛欢喜。

大众如法如仪进行自恣，并将安居功德普皆回向。
法会最后，普仁大和尚作了重要开示，策励大家要爱国爱教，提升政治站位；要遵循佛制，严守戒律清规；要坚持学修，坚固信心道念。

世尊住世尚未制定雨安居制度时，比丘们不分季节四处游行，人们为此感到烦扰，彼此低语抗议：“如何这些沙门释子，不分季节地四处游行，践踏草地，扰乱一根之命，伤害很多小动物？连那些不传正道的外道，至少也在雨季时安居。”以此因缘，世尊为比丘们制定了雨季安居制度，僧众们于夏季三月禁足安居，于此期间精进潜修，雨安居制度同时也是防护物命、杜世讥谤的必要。

九旬结夏安居圆满则称为解夏、解制或安居竟。安居竟理应自恣。 所谓自恣，就是“纵宣己罪，恣僧举过”，即自述己过，使众听闻，诚心发露，语求忏悔，身心得清净的行为。
为什么要自恣呢？因为凡人的烦恼，皆多迷己身，不能自见已过，所以必须依靠僧众的力量，在僧中求举过忏悔。《摩得伽》云:“何故令自恣?使诸比丘不孤独故；各各忆罪，发露悔过故；以苦言调伏，得清淨故；自意喜悦无罪故也。”

主编/善行 文编/妙源 摄影/宏子 美编/慧仕