十善业道 | 从心做起，把你的整个生活转化为修行 （17）

在前面《十善业道经》学习过程中，佛陀为弟子们开示了为什么大海里的生命有那么多的种类，不管是容貌、寿命、生活状态都不一样。佛陀为我们指出，是因为众生心念的差别，就带来了生命品质的悬殊，今天会在“十善业道”的基础上来讲“广修万善”。

如果聆听了佛陀的教诲，我们能够做到远离十种不善，修习十种善法，已经非常的殊胜了。但是佛陀在这里继续为我们开示道：如果能够再把各种各样的善法都结合在远离十不善、修习十善这样的基础上，让它们来丰富我们的修学方式、修学内容，多层次、多角度、立体化地来修学，那么我们的修行就会非常的善巧、非常的圆满，能给我们带来丰硕的成果。佛法的修行并不是单一和教条的，它非常灵活，而且需要高度生活化。

有一个佛教的公案：一位虔诚的弟子去依止一位著名的佛教老师，这个师父修行非常高深，弟子也非常的虔诚，来了之后他信心满满，非常的踊跃。他跟师父说，从今天开始我要每天诵经，师父你看怎么样？他的师父就微笑着说，诵经很好，但是修行更重要。他就觉得：难道诵经不是修行吗？难道还有更殊胜的修行？这是师父在暗示我吗？他就说，那我每天来礼佛，你看这样来修怎么样？师父仍然微笑着说，礼佛很好，但是修行是更重要。他又有点懵了。接下来想了一想，他说那我每天来好好地禅修，把心定下来打坐。师父，你看这怎么样？师父仍然微笑着说，打坐很好，但是修行更重要。

这位弟子几乎快要崩溃了，他非常迷茫，那到底该怎么修行？在这个时候，师父才告诉他：从你的心上做起，把你的整个生命、生活转化为修行。

说到这里，我们可能就会觉得真的不容易。

回想一下我们自己，我们有没有把我们整个的生活都变成修行？有时候会觉得，我每天诵经了、禅修了、礼佛了、并且还放生。但是要说把整个生活、整个生命变成修行，很多人突然就会觉得差距好大。或者突然有一种不一样的感觉，发现对佛法的修学好像才刚刚涉入一点点。确实是这样子的，佛法的修行非常的博大、非常深奥，不是说我们一天有那么一两个功课，一个小时、两个小时、或者几万声佛号就能够代表它的全部。

因此佛陀在《十善业道经》里为弟子们开示了远离身业的三种不善、语业的四种不善和心念上的三种不善之外，还为我们开显佛教的种种法门，目的是为了帮助我们把整个生命转化为一种修行。

“尔时，世尊复告龙王言：若有菩萨依此善业，于修道时，能离杀害而行施故，常富财宝无能侵夺，长寿无夭折，不为一切怨贼损害。离不与取而行施故，常富财宝无能侵夺，最胜无比，悉能备集诸佛法藏。离非梵行而行施故，常富财宝无能侵夺，其家贞顺，母及妻子无有能以欲心视者。”

佛陀这时开始引导我们，结合十善业来修各种各样广大的善法。首先讲到了布施，依止十善而修布施。什么叫布施？它是一种给予的心态和行为。

前面讲到，布施的内容可能是物质的；也可能是精神上的，比如佛法，还有世间各种各样的智慧、技能；也可能是情感上的，比如说开导众生远离痛苦，让他不再遭受生命的恐惧、迷茫。布施有多种，是我们日常生活中不可缺少的一种善法。可以说我们大家每一天里都充满了布施、给予的行为。

如果没有父母给予我们衣食，给予我们照顾，没有老师们给予我们知识，我们能够成长为今天的自己吗？肯定不可能。同样的，朋友之间每天也在互相给予，微信上问候一下，出门的时候一个人逛街觉得缺少了参考，带个好朋友以便买东西的时候互相商量，帮助自己买到比较称心如意的东西。有时候遇到困难，可能朋友们、亲戚们会齐心协力来帮助克服。在单位里的任何一个工作，下属要付出，领导也要付出，齐心协力，一个部门才能发展，一个企业才能运转。包括修行佛法，也需要得到相关的资讯和老师的指导。

布施在我们的日常生活中是不可或缺的，我们每个人每天都在做，这些行为让世界得以运转，让我们得到快乐和安宁，同时我们也能够通过这些得到别人的尊重、喜爱，我们也能成就自身的价值。

但是没有经过佛法熏染的人，在布施的同时往往也夹杂着很多的不善法。我们常常是一边在给予关怀、给予帮助，同时也在执著、索取甚至伤害着别人，烦恼和善心交杂，令我们布施的行为受到了染污，它的收效也会大大降低。有时候我们父母为孩子做了很多，可最后两个人也会翻脸，孩子与父母翻脸、闹崩了。那就是因为过程中缺少智慧，夹杂了烦恼。修行是非常细致，也是很不容易的。

佛陀在这里告诉我们“离杀害而行布施”。如果我们在利益众生的同时，能够断除杀害众生、伤害众生的行为，这时我们可以感召长寿的果报，不会被怨贼损害的果报。

第二，“离偷盗而行布施”。当我们为众生布施财、法，布施无畏的时候，如果能够远离权势胁迫、欺诈、窃夺这样不如法的行为，那我们所感的财富不只是稳固的，而且它还能涉及世间的宝藏，涉及一切佛法的宝藏。

以前有人问到，如果做了坏事，然后把得到的钱拿来做供养或者到庙里做功德有没有用？虽然这确实仍然是一种布施，有它的善果，但是我们的布施行为被这种不善业染污了。所以佛陀说，如果能够用清净的方法来布施会更好。

第三，远离邪淫而修布施，就能感召财富安稳、家庭稳固、不受侵犯的殊胜果报。

（未完待续）

什么叫布施？它是一种给予的心态和行为。

从你的心上做起，把你的整个生命、生活转化为修行。

没有经过佛法熏染的人，在布施的同时往往也夹杂着很多的不善法。我们常常是一边在给予关怀、给予帮助，同时也在执著、索取甚至伤害着别人，烦恼和善心交杂，令我们布施的行为受到了染污，它的收效也会大大降低。

我们每个人每天都在做布施，这些行为让世界得以运转，让我们得到快乐和安宁，同时获得别人的尊重、喜爱，成就自身的价值。如果在依止十善的基础上而修布施，能让我们获得种种殊胜的果报。

录音整理 | 陶苇 陶英   校对 | 妙深    排版 | 智凰