亲子关系专题 ｜ 怎样培育孩子的学习能力？（2）

我们这边是学院，有很多年轻人来求学，有的同学进步很快;有的同学进步很慢；有的同学很有法喜；有的同学很烦恼。你要是检查他什么原因进步快，什么原因进步慢，无非就是四个方面：

第一，他的善法欲是不是足够强大，他的人生理想是不是清晰，人生目标到底是什么。
第二，他是不是有足够的行动力。
第三，他能不能克服各种诱惑，或者说，当他面对种种困扰，他的心是不是足够坚定、稳定。
第四，他是不是还拥有智慧。
缺了任何一种，他都到不了目标。

大家听了这部经之后，回去你也可以以此框架来诊断生活中的各种问题。比如有时候孩子成绩为什么不好？你从这四个方面帮他诊断，他是动机出了问题？行动力的问题？还是他的定力不够？或者他缺少足够的善巧智慧？也可能他四个都缺，也可能某一个部分特别薄弱，我们发现他缺了什么，那就培育它。因为人的心灵是可以去培育、培养的。

善法欲我们可以慢慢的去开启，通过思考、阅读，通过看一些伟人传记把欲调整好，把目标清晰化，确定下来。

像我们佛弟子，每天都要发愿回向，发愿的内容与回向的内容非常的重要，因为它决定了我们生命未来的发展方向，决定了你未来是什么。有的时候我们可能没太重视，就是念一遍，“愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道”，你没有真正地意识到愿的意义是什么，还有它真正的内涵。心不真诚，念的时候可能心里还在想着中午吃什么，接下来要干什么，所以它就不能够成为你生命中主导的力量。

所以一般我比较鼓励大家自己总结一个契合自己的发愿文。要个性化的、贴近你的目标的，最后再把总的“皆共成佛道”，放在后面，最终回归于自他圆满和成佛。每个人的愿望应该个性化，当然这个愿望必须是善法欲，而不应该是五欲，否则的话五欲越强烈，可能我们的困扰、烦恼就会越重。

精进力不够，我们就从懒惰心、怯弱心、散乱心三个方面来诊断，为什么我们的精进力不够、定力不够。定力不够，我们要去练习我们的专注力，尽量地把打扰自己的东西屏蔽掉，看书的时候就把手机拿开，桌子上不乱摆东西，给自己规定一个时间段，在这个时间段内只做这一件事情，有意识的去培育定。

家长在陪伴孩子的时候，也要特别注意孩子专注力的练习。专注力是一种能力，我们很多的家长没有这个意识。小孩在写作业，在做什么的时候，家长不断的在旁边打扰他，一会儿说你怎么腰又弓下来了，坐正一点；一会儿说你字怎么写的这么难看，不断地在打扰孩子、与他说话。这样子孩子的专注力就会降低，他后来就形成了习惯，一边跟大人打嘴仗聊天、一边在写作业；一边在写东西、一边还吃着东西。这样的话，学习效率就远远不如另外一个养成了专注习惯的孩子。专注的孩子可能二十分钟的学习效果，已经超过了一位不专注的孩子两个小时的学习。我们作为大人要有意识地培育孩子的专注力，慢慢地训练，要让他养成沉下心来做一件事情的能力。这种能力一旦养成了，他会受益无穷的。

当然我们自己也是这样，不管是诵经、做功课、听教理，我们都要一心专注，给自己创造专注的氛围与环境，减少不必要的打扰，培育定力。

还有智慧。有的孩子，他缺少学习的方法，缺少一些整理问题的思路，他的方便善巧慧是不够的。我们也可以帮他在这个方面来调整，特别要注重这个方面。有的家长，他在培育孩子的时候，没有关注到他的智慧层面。有的家长就很擅长做事情的思路问题，看什么东西都去看本质的问题。不管发生了什么事情，首先问你怎么看，它意味着什么，它的本质是什么，我们从中学到了什么。

有智慧的家长，他在培育孩子的时候会引导孩子不执着于事情本身，而是关注于通过事情学到了什么，给了我们哪些启发，开了我们哪些智慧。如果孩子从小就已养成这个习惯的话，在生活中，孩子经历的事情越多，他就越有智慧，他看问题就会越通透，心就会越开阔，不存在什么想不通。他会发现“有因有缘诸法生，有因有缘诸法灭”，每一件事情都是有原因的，只有把握了它的因缘，才可以改变事情的结果。他不会只是凭着意志力，也不会太任性、乱发脾气、放纵情绪。那这样的一个人在生活中，肯定就会路越走越宽，越走，眼界、心量、高度都变得非常不一样。如果再进一步修习佛法里边的“欲、勤、心、观”就可以超越忧、悲、恼、苦，最终到达生命的圆满。

当有一天你完全通达了，已经认识了宇宙间万事万物的真理，超越了欲望对自己的束缚，我们就会安住于大自在，安住于开阔、通达自由的状态中。那个时候是喜悦的、宁静的、安详的。所谓“径路归家”，那才是找到了我们心灵的归宿，实现了人生的圆满。

未 完 待 续
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