禅修 | 过这样的一天 用正念感知生命的当下

辛丑三月，

江南的细雨微微飘落，

香樟树的叶子缤纷地覆盖大地，

西园迎来了第一次禅修体验活动。

佛陀涅槃日，

我们如约体会涅槃寂静的自在与欢喜。

生命在心的瀑流中裹挟着种种欲望、念头不断前行，我们总会忘记从何而来、又往何去，纷繁复杂的思想指使我们前进，我们会感知到身体的种种信号、内心的种种呐喊、思想的种种欲望、行为的种种冲动、情绪的种种感受，他们来自哪里、又怎样存在？所有的情绪、感受、认识、观念都是真的吗？如何才能做自己生命的主人？生活的烦恼来自哪里？是内心的错乱还是事情的琐碎？

正念开示，初坐与行

上午9时，明旭法师缓缓进入禅堂，带领大家坐禅。

什么是禅修？禅修是从四念处入手，通过观呼吸、观身体的变化有意识地培育觉知的心，让我们的心活在当下。正念本身是觉知，觉知当下心、感受、情绪、行为的状态，直观内心，观呼吸、感受，从道理上的感知到当下的生命体验。觉知触、受、爱、取、有的每个当下，通过禅修看到清净的心、无我的心。

简单地调整到舒适的位置，伴随法师的开示，大家开始一点点进入禅修的状态。

初坐禅从觉知呼吸开始，用心观察一呼一吸的当下，标记呼气、吸气，标记分散的念头，专注呼吸的观察。

如果难以观察，就觉知自己在禅堂里静静地坐着，听欢快的鸟语，听悦耳的风铃，观呼吸的进出，仿佛看到另一个顽皮的孩子在自己的视线中来来去去，看着、陪着，不急不躁，有时候为他着急、为他喜怒哀乐，可自己要明白那终究是他的人生、终究不为自己左右，于是只能默默引导，愿他慢慢长大，愿他能有一天能证悟这世间的真相，愿自己的心接纳。

感知呼吸的来去、感知念头的来去、感知一切的来来去去，生命就是在如来如去中前进的，有它的轨迹、有它的安排，不迎不拒，静待花开。

行禅，在双脚的抬、落、转的感知中获取生命的轻安与愉悦。

双脚坚实地踏在三宝楼的青瓦地上，感受大地支撑的力量，感受双脚为身体服务的温度，感受它坚定地支持与配合，慢慢地能够聆听风铃的清音，摇曳的风声清晰可辨别，微风拂过双颊，舒适、自然，看同修道友的那份宁静、安详，听法师娓娓道来，观呼吸、觉念头、体疼痛，身体于我是好朋友，站出来看那个忍受疼痛的自己，告诉自己知道、知道、知道。

午间开示，妙解答疑真智慧

午斋过后，法师就大家的疑惑进行解答。

打累了原来可以放松、可以调整。无论遇到什么，我们都要学会观察是不是抓取，要时时刻刻去检查，如实观照自己，对自己的状态抱着接纳的状态。继续观呼吸，遇到抗拒，就反问自己抗拒什么，抗拒背后在抓取什么。抗拒是嗔心，抓取是贪心，两者相辅相成。

正念禅不在乎观什么，而在于有觉知、在于突破执着。

答疑后，下午开始了继续的练习。

了了分明、安静觉知，我知道呼吸的节奏，我明白念头的造作，我通达疼痛的觉知，我听到呼吸声伴随风铃声传出静寂的禅堂去往更远的地方，我看到无尽的天际的自己曾经在这个地方坐着、坐着，这样坐着的状态在时空的长河显得短暂渺小，可难以跨越的是这样一份经历的感悟。苍穹之下，万籁俱寂，唯有这样的我们生命在流逝，唯有我们的心在时空中动荡，才能唤起这尘埃的飘洒和落地。唯有心的造作，才有无数的分别与情绪。

禅修，学会专注地觉知当下，然后获得观照烦恼和心的能力，是一种方便，也是一种本来的生命状态，挖掘生命的潜力，获得生命的解脱，与心在一起，寻找那片刻的宁静，如实观照心念起落，洞察万物实相，在变与不变的宇宙中体会心的能动。

雨后西园的静谧、清新、美妙伴随江南的生气都在心的宁静中再次绽放它神奇的魅力。一个禅堂通往无尽的时空，一座寺院通达智慧的殿堂，一花一木皆是通往未来的钥匙，一呼一吸皆是生命的跳动。从这里起航，寻找生命的真谛。

文/道尘 图/善泓