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遍插茱萸歌盛世，因上努力迎“五福”2020重阳节

发布日期: 2020-10-26 浏览量: 1,970 次浏览

岁岁重阳，东篱黄花分外香。昨天是重阳节，农历九月初九为重阳节，又称黄花节和老年节。我国古代称“九”为阳数，九月初九两个阳数重叠，故称重阳。为庆祝此节，吴地人有登高赏秋的习俗，人们头戴茱萸、菊花，在斑斓秋色中畅游。这一天家家户户吃米粉五色糕，祝福老人寿比南山高；有的家长为了讨个吉利，还在清晨将糕片搭在儿女额头，“愿儿百事俱高”。

古人认为重阳是立秋后的第一寒信，故而有“催来寒信莫便嗔，多少寒衣未制人”的慈悲之诗。

古往今来，寺院都是传承慈悲理念的重要载体，西园戒幢律寺历来有爱老敬老的传统，除了派僧人到养老院慰问孤老，与老人同乐外，还积极利用多种渠道，如理如法传播智慧文化，让更多信众了解慈悲待人和孝敬老人的必要性和重要性。

如今社会老龄化日趋严重，人们对老年人的生活越来越关心。老年人是一个特殊群体，从佛法角度讲，他们无常观比较重。如果没有正知正见，会随着年龄的增长，增加对人生、对死亡的焦虑和恐惧。如果这种心理和情绪波及整个社会，会引发全社会的负面心理，增加社会负能量。

佛陀化现世间，首先开示人生八苦，其中就包含生老病死苦。生老病死是自然现象，每个人都会慢慢变老。佛教对老人的关怀，是一种终极关怀，也是一种人文关怀。人的生命就象一场轮回，有来有去，有开始有结束。但结束不是彻底消失，而是新的开始，生命是不常不断，相似相续的存在，就像玫瑰枯萎后化入泥土，但玫瑰并没有真的消失，机缘一到，被旧玫瑰滋养后的泥土中，又会长出新的玫瑰。

老年人的幸福，除了得益于健康的体魄，还缘于精神生活的充实。如果老人具有正确的信仰，就会明白“生从何来，死往何去”的原理，充分认识死亡的真相，并能坦然地面对人生结局的来临。

每个人都渴望五福兼具，特别是长寿、康宁、善终，都值得我们追求。为何有的老人能活得“生死超然，安稳自在”？佛教认为人生的善终，不是无缘无故的，更不是天上掉下来的馅饼，而是来缘于福报的积累。福报的获得不是来自于上天的赐予，而是来自于身、语、意的趋善，来自于积极有为地培福。在悲田中，我们种下慈悲之因；学会知恩报恩，则让我们拥有恩田；恭敬三宝，尊敬师长，我们的敬田就会花木扶疏，生机无限。