2020结夏安居 | 普仁大和尚安居策修总结开示

三月夏安居行将圆满，8月28日晚，普仁大和尚在大觉堂对大众作禅修开示，在对大众策修精进予以肯定的同时，也提出了几点希望。

各位法师、居士：

大家晚上好！我今天分三层意思来谈。

01—对工作的肯定

今年发生疫情以来，社会各方面都遭遇了很大的困难，受疫情的影响，不少地方还没开学。我们研究所能够开学，总体上能够按部就班地开展各方面的工作，这是很不容易的。在这样的大背景下，我们开始了今年的安居。

安居期间，我们前后安排了近10位法师在禅修中为大众开示。净智法师所讲的禅宗一法，“直指人心，见性成佛”，尽管现在上根利智的人不多，能依此法门进行实修的难度比较大，但是对此一法有所了解还是很有必要的。界文法师针对现代人的根机如何调整个人心态的开示，如何调身和调心，非常贴近现实，每个人都可以用起来。心态若不能调节好，你就会很苦恼。戒海法师围绕净土法门做了开示，也非常好。总的来说，各位法师站在不同的角度，结合自身的学修心得，所作的开示都很到位。

02—存在的不足

随着西园寺的发展，需要通达教理、管理等各方面的僧才。你要想未来有所建树，一个核心和关键是，要把时间合理安排、运用好。不管是在深入教理上下功夫，还是在学习管理、做事方面下功夫，都是要花时间的。大家一定要注意好时间的合理运用。教理上的学习，没有十来年的功夫，是学不出来的。

目前来讲，尤其是管理方面的佛教人才，比较欠缺。常住上的事情很多，希望大家都能合理地承担一些，在平时注重点点滴滴的积累，磨炼自己的身心，锻炼自己的能力，今后即便不能成为法门龙象，也能在佛门中发挥作用，为佛教能做出一定的贡献。

我们虽然出家了，但无始以来的习气毛病是非常严重的，要下大功夫才能调整过来；你如果不下功夫，那是非常冤枉的。安居期间，有的道场在学修上抓得很紧，安排密集的禅修或诵经等学修活动。考虑到现代学人的根机，总体而言，我们西园寺是不紧不松的管理方式，每天除了上殿、过堂，每周两次集体禅修以外，更主要的还需要靠大家自身的合理安排。

03—今后的努力

安居结束后的这段时间，大家回去看望父母、师长是可以的。没有特殊情况，用好时间，好好学修。研究所的同学，一个学期下来，对于所学的课程，要花时间进行温习、消化，即便不能形成系统性的认识，也要对相关的教理的理解能更深入一层，至少搞清楚到底说的是什么。该写论文的同学，好好写论文。

大家都出家了，每过半年、一年，要多注意总结，想想自己的出家是不是值得。你如果出家三年、五年了，还是过去的思维模式来考虑问题，还是过去的习气毛病待人处事，那就大错特错。每天都要检查自己，是不是有贪嗔痴的习气，知道自己的优点，也要知道自身的缺点，有存在不足的地方，注意调整、克服。尤其我们作为律宗道场，在座的师父也好，居士也好，大家一定注意“以戒为师”，处处严谨对待。作为出家众，特别是要注意与女众的接触，要十分谨慎。你持戒清净，就不会有种种是非。

打坐，一定要坐直，这是最低要求。出家人，要多在闻思修上、戒定慧下功夫，避免盲修瞎练。个人修行上，你一定要结合自己的根机，找到适合自己的法门，在戒定慧上下功夫，调伏自己的贪嗔痴习气。如果你不在这上面用心，那你出家的意义就不大了。

随着社会的快速发展，人们对于佛教的需求也会不断增长。寺院的事务很多，作为寺院的执事层，要真正发心承担，目前不是执事的也要多发心参与，多积累资粮。以目前佛教的发展现状来看，非常需要教理人才、修证人才，另外，管理人才也是非常需要。而且，对于管理人才的要求也很高，既要对佛教义理比较通达，对于待人处事等各方面也都能应对。

大家要发大心。接下来几天安排地藏诵经法会、中元报恩法会，希望大家一起努力。祝愿大家！

摄影 | 觉彬