三尊主佛相庄严

大雄宝殿内迎面是三尊高大的塑像：释迦如来居中，东面是药师如来，西面是阿弥陀如来。

三尊涂金佛像，造像古朴庄严，慈悲圆满。均结跏趺坐于莲花座上，面貌丰润，仪态端详，宝相庄严；两耳垂肩，额上有象征智慧的白毫闪闪发光，身后背光作火焰纹，显示光明；身披袈裟法衣，胸口有一“卍”字。

“卍”是佛教的一种特殊符号，从唐武则天开始，制定此读为“万”字，含义是“吉祥万德之所集”。在印度“卍”表示胸部毛发右旋之状，后来成为佛的三十二相之一，即佛的应化身具有三十二种比常人殊胜的容貌形相，其中之一是胸部毛发右旋，名吉祥海云，其后以“卍”作为代表佛教的标志。

主尊释迦如来是我们娑婆世界佛教的教主，故居中，其前立有两大弟子：东侧为抱拳迦叶，显得老成持重；西侧为合掌阿难，年青英俊，他是释迦如来俗世堂弟。迦叶尊者抱拳不合掌，因他曾为佛亲手装金，十指的光明特别大。若是合掌，光明刺眼，来礼佛的人，眼睛便会睁不开。因此佛开方便，令他抱拳，不必合掌。

东面的药师如来是东方琉璃光世界的教主，发大愿为众生解除疾苦，身患疾病者多祈求该佛护佑。西面是阿弥陀如来，是西方极乐世界的教主，是净土信仰最主要的信仰对象，能接引念佛的亡者往生西方净土。这三尊佛像的组合体现了佛教既重视解决现实人生问题，又重视解决解脱出离的后世问题的精神，也是人间佛教的具体表现。

在三尊佛像前面立有两员大将，东面是韦驮菩萨，西面是北方多闻天王，梵名为毗沙门天王，手中托一宝塔。此塔为古佛舍利塔，意在受佛之付嘱，护持正法，守护国家，具大威德力。

图 | 蔡杰 主播 | 悟鉴 美编 | 马开平