禅意设计“十二字箴言”之六——超然

超然物外，坐看云起，是很多人向往的境界，但这并不是想一想就能做到的。如果我们不放下内在的执著、烦恼和压力，即使想要超然，也是力所不及的。怎样才能拥有超然的心？西方强调个性解放，主要是为了解除制度、信仰、传统的束缚；而佛法所说的解脱，是让我们解除错误观念及执著形成的束缚，解除内心的迷惑和烦恼。否则的话，即使拥有外在的一切自由，我们依然会作茧自缚。所以超然必须以智慧为前提，只有看清世间真相，放下一切执著，不以物喜，不以己悲，才会有坐看云起的心境。

从另一方面来说，很多艺术家都会遇到创作瓶颈。尤其是有了一定成就后，这种难以突破的关口，会让人尤其焦虑。越焦虑，就越是难以突破。怎样超越困境？除了技艺的提升，离不开超然的心态。所谓超然，一方面是放下思维定式，解放思想，轻装上阵；一方面是离开舒适圈，尝试更多的可能。更重要的，是不被名利所捆绑。如果一心只想争名夺利，本身已和艺术不相应了。当然这些都是通常意义上的超然，究竟的超然，是对生死的超越，对轮回的超越。

在禅意设计中，超然既体现了作品的气质，也反映了作者的人生境界，对我们有以下两点启发。

第一，作品不是为了张扬自我，否则就不可能超然。如果作者太看重自我，一心想要张扬自我，突显自己的与众不同，本身就是一种贪嗔痴，必然会非常辛苦。事实上，这正是很多艺术家的痛点所在。只是因为有了一层艺术的包装，似乎让这种贪嗔痴有了某种隐蔽性和合理性。但不论它的表现形式是什么，其本质依然是烦恼，是带来痛苦的源头。

第二，在设计中不媚俗，不落俗，否则就不可能超然。当然，这并不是不考虑大众需求，只顾自娱自乐，而是在入世中保有出世的超然，让作品以自然、自在的方式存在，不增不减，不偏不倚。不论设计还是艺术创作，都是要为众生服务的，但这种创作必须来自生活又高于生活，随顺世间又超越世间，才能不被贪嗔痴所转，为社会创造真正有营养的精神财富。

以上，是对“无我、无相、无限、出世、寂静、超然”的解读。这十二字箴言既是禅意设计指南，也是一种生命境界。有道是“功夫在画外”，这个功夫是什么？通常是指全方位的文化修养，但我觉得，还应该包括对人生意义的思考，对世界真相的审视。如果离开这两点，文化修养就会流于表面，流于知识和技巧。

当我们发心走向觉醒，把设计作为践行十二字箴言的过程，这样的艺术创作，就不局限于一种“艺”，一种“术”，而能成为载道之器。所以我们讲到禅意设计，不仅要从专业角度和表现方式来思考，激发创作灵感，更重要的是学习佛法智慧，提升生命境界。只有打造优秀的生命作品，成为最好的自己，才是真正有价值的。