慈心禅

界文

慈悲与智慧是佛教的两大宗旨，佛陀被称作两足尊，就是一位圆满具足了慈悲与智慧的圣者。这次的禅修活动有两个晚上，我们今天晚上先为大家介绍慈心的禅修，明天晚上会展示和介绍智慧的禅修。

当心里生起智慧的时候，我们会感觉到一种洞察和明了，一种通达、清澈、空灵开阔的感觉。而当心里生起慈悲的时候，我们就会体验到一种温暖、亲切、柔和、非常柔软、令人愉悦的心灵品质。

有这样一个公案。有一天，佛陀跟智慧第一的大弟子舍利弗走在路上，遇到了一只鸽子正在被一只老鹰追赶。它非常惊慌，一头扑下来，正好就钻到佛陀跟舍利弗的脚下，来寻求庇护，当它蹲在佛陀的影子里面的时候，就放松和安静了下来，获得了安全感。而当这只鸽子移动到舍利弗影子下面的时候，它又开始害怕起来，又开始发抖了。于是它就又跑到佛陀的影子下面，在那边呆着。从这样的一个小故事，我们就能看出来，佛陀的大慈大悲所带来的神奇的精神力量，不需要语言，就能令众生体验到一种安心的感觉，得到安全感。

慈心，是我们每一个人内心里本来都具有的品质，但是如果不经过系统的修行和培养，它就不能增长。就像一颗种子，如果不精心培育的话，它就不会发芽，甚至已经长出的枝叶也会枯萎。所以，慈心的禅修，就是开发和训练我们内心慈悲的品质，令它不断增长，同时镇伏烦恼，令内心得以净化和安定的修行方法。

要想了解慈心禅，首先要了解慈心是什么，它有哪些特征。

“友善”，是慈心第一个最为显著的特征。它是一种非常善意的，友好的心态。第二个特征就是“润泽”，它不是干枯、僵硬、冰冷的，相反它非常的柔软温和，让我们的心灵好像得到一种滋养，得到滋润，不再是一种心灵荒漠状态。如果你感觉到自己内心非常得干枯、冰冷，像沙漠一样，那就意味着你的慈心太少了，须要来修习慈心。慈心的第三个特征是“连接”，一种凝聚力和亲切感。就是说心与心之间是打开的，是连接的，没有拒绝、封闭和排斥。这样一种心行，我们并不是每个时刻都能拥有它，有的时候我们的心打开了，有的时候我们的心又关闭了。

当慈心升起来的时候，就会表现出友善和友爱，愿意祝福别人，心里希望别人快乐，希望别人获得幸福，记得以前听到过一句话：“你若安好，便是晴天。”这就是表达了一种友善和爱的慈心，它的特征就是：只要看到你快乐，我也会觉得很开心，会觉得这个世界是晴朗、美好的。

柔软的话语，友好的语言和行为，都是来自于慈心的作用。当这个作用产生出来的时候，可以对治我们的嗔恨心、愤怒、抑郁、粗暴。

慈心产生的原因，来自于看到别人的优点、长处、可爱面。不管是一个个体，一个小动物，还是一个团队，如果能够看到他的可爱面，看到他的优点，有你认同、喜欢的部分，那我们的慈心就能够生起来。

慈心的敌人有两种。第一种就是贪爱。贪爱跟慈心好像有点相似，但它不是慈心，而是带有占有欲，来自于匮乏感和渴望。慈心的特征是什么？是祝福，是希望看到别人快乐，是散播慈爱，它跟那种占有欲是不同的。但是有时候我们会以为这就是慈心了，觉得我很爱对方，那是我生命中最重要的。但那很可能不是慈心，而是贪爱，是占有欲。不管是恋人之间，还是父母跟子女之间，有可能有慈心，也有可能包含了占有欲。

慈心的第二个敌人就是嗔心。当我们恨一个人，生气了，我们的心门就会关闭。不希望对方快乐，甚至希望对方受点教训，吃点苦头。

修习慈心，必须要有充分的动力，须要对慈心的重要性有一个非常深刻的了解。按照《清净道论》的说法，慈心有十一种利益，我就不一一列举了。大致说来就包括了：让你的睡眠变好——入睡安乐，夜梦吉祥，醒来安乐，不会失眠；能让我们的容颜变得润泽，气色、皮肤变得非常光彩；受到人与非人的爱戴，除了人类，还有动物界，他们对你升起好感，来守护你；不太容易受到各种伤害和灾难，不会遭受刀伤、火灾、毒害。拥有慈心，对我们自己也有保护作用，可以获得安全感。当然，这也有非人和护法神的守护作用。从修行的角度来讲，慈心还可以帮助我们快速入定，是令心安定之法，心安才能得定。还有，它可以让我们临终的时候心不错昧。有的人害怕死亡的时候陷入了错乱、昏迷，忘失念佛、念法、念僧。而修习慈心的一个重要利益就是，让我们到了临终的时候，内心清明而不错昧。修习了慈心，内心变得柔和，倾向于涅槃。即使没有证入涅槃，慈心也可以引导我们往生到天界。当然，如果我们发愿求生净土，那也可以让它成为我们往生极乐净土的资粮。它对我们的身心或人际关系，以及生死大事，都非常重要。从现实来讲，它至少当下就可以帮助我们克服嗔恨心，帮助我们的内心安定，帮助我们改善与一切众生的关系，这是我们在修的时候就能直接获益的。

在接听观音热线的工作中，我有时候也会失去耐心。若是对方总是听不懂，或者问题太多，反复拨打等等，也是非常考验耐心的。有的时候，你越是急躁，越是发火，对方的这个问题就越不容易得到解决，问题没有得到解决，他就越是要打电话说，最后你就要急躁，发火，甚至崩溃掉。如果这些时候能拥有慈心的话，我们就容易冷静下来，才能够把这个问题处理好。

还有以下一些情况特别适合修习慈心：比如说脾气暴躁、嫉妒、恐惧、焦虑、抑郁、压力太大……还有经常觉得疲惫感、耗竭、人际关系不和谐、睡眠障碍……都是非常适合修习慈心的。

接下来就要说修习慈心的方法。修习慈心的姿势是怎样的呢？一句话，任何姿势下都可以修习慈心。坐着，站着，走路，躺着，在你做事情的时候，都可以修习慈心。在正式修习慈心禅的时候，我们一般会采用坐姿或站姿这两种方式。

首先，要保持身心的舒适，身体要端正，高品质地放松，不要过于僵硬紧绷。

接下来开始对自己修习慈心。首先要对自己打开心灵的怀抱，就好像非常温柔地拥抱自己一般，非常亲切地对待自己，像一个好朋友、一个亲人，在内心里跟自己在一起，然后对自己发送慈心的祝福。通过发送祝福词的方式来让慈心增长，连绵不断。在这个时候，你就可以祝福自己：愿我平安，远离危险；愿我平静喜悦，心里没有痛苦；愿我健康自在，身体没有苦痛；愿我快乐通达。

当对自己发送慈心，能够令心安定和熟练之后，也可以再尝试着转向其他的众生。选取一位能激发你慈心的“可爱者”，观想他的样子，回顾曾经的美好瞬间，让自己的慈心升起来。接着就可以借助发送四种祝福的方式，来安住在对他的慈心之中。

在掌握了对“可爱者”发送慈心之后，还可以依次发送慈心给中庸者、敌对者，最后是一切众生。

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排版|叶萍