界文法师 慈心禅的用功要领（二）

慈心禅的修习分为三个阶段。

第一个阶段是慈心的打开。我们可以先对自己发送慈心：“愿我无敌意，无危险，愿我无身体的痛苦，愿我无精神的痛苦，愿我保持快乐！”这个非常重要。我们只有自己心里得到了温暖，得到了抚慰，得到了慈心的滋养，我们才有能力去爱别人。这不是自私，而是为了更有能力关怀他人。有些人对自己修慈心的时候会没有感觉。怎么办呢？那就可以配合一些想象，你就可以把自己想成一个孩子，一个经受了各种苦难、活得挺不容易的自己。内心里很脆弱，外在又拼命要坚强，有好多的不容易。在这个时候要心疼自己，轻轻地带着爱心拥抱自己，真心诚意地默念：“愿我无敌意，无危险。愿我远离一切危险……愿我远离一切危险……愿我远离一切危险……”希望自己不会遭受灾难，希望自己的生命是平安的。或者也可以从正面来祝福自己：“愿我自己平安……愿我自己平安……愿我自己平安……”都可以。选择你最有感觉的方式。当这样绵绵密密地来祝福自己的时候，自己的心就会静下来，渐渐杂念减少，五盖被降服，定力就会得到提升，心就会变得清澈安定，我们的禅就会得到一个很好的培育。

第一句念了一阵之后，要是觉得枯燥了，就可以换到第二句：“愿我没有心灵的痛苦……愿我没有心灵的痛苦……”这个时候你要非常好地来关怀自己，绵绵密密地运用这个祝福词来传递慈心。你也可以反过来说：“愿我内心平静喜悦……愿我内心平静喜悦……”可以通过想象自己微笑的样子，内心安宁、获得喜悦的样子，来打开慈悲心，深深地祝福自己。

然后换到第三句：“愿我没有身体的痛苦……愿我没有身体的痛苦……愿我没有身体的痛苦……”或者也可以反过来默念：“愿我健康自在……愿我健康自在……”想象自己健康的、充满活力的样子。这时候，你内心里感觉到喜悦，对自己充满关怀。用这些想象来帮助自己，真心地祝福自己。

最后一句是：“愿我快乐通达。”希望自己快乐、通达，在生活中不再迷茫。真正通达的智者就是完美的佛陀，所以我们要把这个最美好的祝福发送给自己，希望自己快乐通达。想象自己豁然开朗，非常通达，无忧无惧的样子，来帮助自己打开慈心。

这就是慈心禅的修习方法。当这样绵绵密密地来祝福自己的时候，杂念会减少，贪欲、嗔恨心、昏沉和掉悔都渐渐灭去，对法不再怀疑，内心会产生禅的喜悦和安宁。如果对自己感觉生不起来慈心，也可以先观想一个可爱者，发送给另外一个人，乃至于发送给一个自己喜爱的小动物，运用这四句祝福词帮助你打开自己的慈心。

对自己的慈心修到比较稳定之后，我们就可以进入第二个阶段，把慈心转向其他的众生。一般来说，要选择一个可爱者。就是这个人有美德，跟你有一些美好的过去，令你有好感，愿意祝福他的。但不能是那种男女的恋情，最好是比较纯粹一点的——好朋友、闺蜜，或者你的师长、长辈，父母也是很好的对象。你就回想跟他们的美好的瞬间，他们关怀你、爱护你的那些温暖的时刻。一旦你的心打开了，你就以慈心祝福他，想象着他的样子，心里默念：“愿你平安，愿你远离一切危险……”然后换第二句：“愿你没有心灵的痛苦，愿你没有心灵的痛苦……”还是上面那四句。到了第四句“快乐通达”之后，再倒回到第一句“愿你平安，远离一切危险”。就这样一轮一轮地慢慢修，慢慢去降服五盖，安住我们的身心在慈心上。

当对可爱者的慈心修成熟了，我们最后还要把心展开来，进入第三个阶段，将慈心发送给无量的众生。包括可爱的人、没有关系的人，还有你的敌人（有怨恨的人）。在正式的慈心禅修习中，我们能够对所有人发送出慈心，才算是第二个部分成功了。第三个部分就要修无量的慈心，真正的四无量心。这个时候，我们就把心打开来，发送给一切众生：“愿一切众生平安，愿一切众生远离危险……”把你的爱心毫无保留地发送给一切众生，绵绵密密地祝福整个世界：“愿他们没有心灵的痛苦……愿他们没有心灵的痛苦……愿他们没有心灵的痛苦……”最后是：“愿他们快乐通达……”这就是整个慈心禅的具体修法。

还有一些注意事项：第一是不要太用力。有的人说我要祝福我的亲人朋友，就特别地用力地去发送慈心，这是不恰当的。应该用轻松柔和的心态，一边放松一边安住在慈心上。让你的心灵宁静下来，速度不快不慢。太快就会很累，还容易烦躁。太慢杂念容易插进来，或者就会睡着了。所以速度要均匀，让你的心特别能够安住、舒服。再就是不要频繁地换对象，一会儿发给父母，一会儿发给孩子，一会儿发给老公，最后发给邻居。这样的话你的心就会动荡。在一个阶段之中最好只选一个对象来修习，因为我们毕竟是在修慈心，修禅定，心不能太乱。最后就是不要没完没了地想象。做一些回想是为了帮助我们令慈心生起，一旦心打开了，就应该在带着慈心的祝福词上面安住，让定力增长。这就是慈心禅的用功要领。