晨钟暮鼓

发布日期: 2019-05-28 浏览量: 14,150 次浏览

据记载，在佛陀住世时，有一次比丘们未按时集合，佛陀就令弟子或打犍椎、或敲鼓吹贝来通知。后来演化为寺院于早起夜寝时击钟、鸣鼓作为号令，于是便有了“晨钟暮鼓”。

在中国汉传佛教寺院中，常在大雄宝殿前方建造钟楼、鼓楼，分别安置梵钟和法鼓，也称为“左钟右鼓”。西园寺的钟鼓楼毁于1860年的兵燹，现在重建的钟鼓楼位于天王殿前郁郁葱葱的前花园，在沉寂了145年后，终于敲响了庄严悦耳的钟声。

晨钟暮鼓，早晨先钟后鼓，晚上先鼓后钟。晨钟击破长夜, 震醒梦里人，切勿沉溺贪睡，生死事大，无常迅速，要勤学精进；晚钟则打破黄昏的沉闷和阴霾，激发生气与活力，召唤修行之人精进勇猛，用功办道，了脱生死。也因此“晨钟暮鼓”四个字也可指代出家人日常修行，在一些古诗词中，还将它喻作时间的推移。

早晨，如果不是做早课走过钟楼，还真听不到这样殊妙、动听的叩钟偈。这清音妙响，透着宁静，晕染着慈悲与智慧，犹如一束烁烁的光芒，划开黎明的黑色，照耀在灵魂寂静的深蓝中。在音与音之间，清脆的钟声相隔，细听，是一声声佛的名号呼唤，愿一切众生出离火坑。

南无大方广佛华严经

南无华严会上佛菩萨
妙湛总持不动尊首楞严王世希有
销我亿劫颠倒想不历僧祇获法身
愿今得果成宝王还度如是恒沙众
将此深心奉尘刹是则名为报佛恩
伏请世尊为证明五浊恶世誓先入
如一众生未成佛终不于此取泥洹
大雄大力大慈悲希更审除微细惑
令我早登无上觉于十方界坐道场
舜若多性可销亡烁迦逻心无动转
南无清净法身毘卢遮那佛

南无圆满报身卢舍那佛
南无千百亿化身释迦牟尼佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无极乐世界阿弥陀佛
南无清凉山金色界大智文殊师利菩萨
南无峨嵋山银色界大行普贤愿王菩萨
南无普陀山琉璃界大悲观世音菩萨
南无九华山幽冥界大愿地藏王菩萨

驻足倾听，被纯净牵引，心神宁静，忘了尘世，顿时摄受！无怪乎佛教中有“闻钟声、烦恼净、智慧长、福德增”之说。