放归生命 放归慈悲本心

——记2019西园戒幢律寺放生法会

农历三月初九，正值花红柳绿、春意盎然的好时节。然而，有众多生灵即将面临被宰杀的惨运。

“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮：劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。”带着对生命的尊重和关爱的悲心，带着愿令众生离苦得乐的慈心，众多有心人齐聚在西园寺天王殿前，跟随着法师们的声声佛号，为数以万计的生灵送去生的希望——放归生命于大自然；同时也放归了每个放生者本自具足的慈悲心。

放生意义——修慈心，积福报

“生老病死是苦，爱别离、怨憎会、求不得是苦，五蕴炽盛也是苦。轮回中的每一个生命都曾经历过种种痛苦、逼迫、煎熬和摧残。”西园寺堂主界文法师在放生仪式开始前为大众开示：正是因为看到众生遭遇的种种痛苦，佛陀才在菩提树下悟道后广转法轮49年，就是为了帮助众生离苦得乐。

每一个众生都希望离苦得乐，每一个生命都希望被关怀，每一个众生都渴望被拯救。界文法师开示，人同此心，每一个来参加放生法会的人内心都是欣慰的，因为“我们在人生的旅途上，至少能为这个世界、为一些众生做一些事情”。

一念之间，可能因系念无量众生遭受种种苦报，而在一念之间创造吉祥、和平、安宁、清净的净土。因而，天堂地狱都在一念之间，都来自于我们自己的心念。

“如何把握自己的心，乃至于在尽未来际不断地去传播‘诸恶莫作、众善奉行、自净其意’的觉悟，以及‘充满爱心、渴望幸福安乐’的教法，是我们每个人应该去努力的。”

洒净诵偈——令皈依，得解脱

“菩萨柳头甘露水，能令一滴遍方，腥膻垢秽尽蠲除，令此坛场悉清净。”

观音菩萨圣像前，界文法师手持大悲水念诵道。

在全寺僧众和数百信众《大悲咒》的念诵声中，法师用手中的柳枝轻点甘露水洒向盛满物命的桶和箱子。

以慈悲心救赎众生有缘众生，使其免遭杀生之苦、获得解脱；同时，还为它们诵经、忏悔、授三皈，“这也是给它们种下一颗菩提种子，让它们在未来的生命旅途上，得到三宝的护佑，得到身心的安乐和解脱。”

《放生偈》中，法师念道：“……获尽天年，命终之后，承三宝力，随缘往生，西方净土。”正如本师释迦牟尼佛前世，为所放生的鱼念诵宝髻佛名号，使鱼群寿尽离世后，立即转生三十三天天子，而后逐渐皈依佛门，最终步入解脱之道。

放生发愿——获重生，无畏施

声声佛号中，载着物命的货车被送达位于吴江太湖畔的小九华寺露天观音圣像旁。

当一尾尾鱼迫不及待地扭动着身体跃向水面时，当一只只龟入水后自在地重新浮出水面时，耀眼的阳光是新的，泛着泥腥味的水是新的，整个生命都是新的！

“愿你们不再受开膛破肚、油炸火烧之苦！愿你们重获自由、永享安乐！愿你们不再在六道中轮回、究竟解脱！”阳光下，为有缘生命解除死亡的恐惧，给予无畏布施，让每一个放生者的脸上放出无与伦比的慈悲光芒；看着水中欢快游动的身影，内心无法名状的喜悦油然升起。

正如仪式开始时，觉净法师所说的那样：“为关爱生命、保护生态环境，为创建和谐社会做出积极努力；同时，也是为发挥佛教慈悲济世的优良传统，让菩萨的慈悲心性落实到我们的日常生活中，这就是我们今天共同参加这个放生法会的目的所在！”

撰稿 | 慧韬 摄影 | 赵德明 觉彬 蔡杰 美编 | 慧仕