2019春节专辑|三支清香 礼敬佛法僧

发布日期: 2019-02-05 浏览量: 12,642 次浏览

一柱清香薰蒙三界，烟云遍满十方虚空。

年三十的寺院，也最是热闹，

每年的除夕夜，

苏州人都有来西园寺烧头香的习俗。

一家人结伴来到寺院，

在新年午夜钟声敲响时，

点燃第一柱香，供养诸佛菩萨，

祈祷来年风调雨顺，家人安康，诸事顺意。

 

以香供佛，

是一种诚敬的礼仪、福德的庄严。

好香所散发的香味，

可以净化各种不悦意的气味，

让闻者身心变得愉悦欢喜。

以三支清香供养佛、法、僧三宝，

象征着化去一切烦恼，

开启福慧吉祥的美好心愿。

关于供香，有这样一个典故——

富那奇随佛出家，勤修不懈。富那奇的兄长入海取牛头栴檀香木，遭遇海难。富那奇以神通之力，帮助兄长躲过海难，劝兄长以檀香木建造了一座堂室，兄弟两人，准备种种供养物品，手持香炉，向佛所在的精舍方向祈祷。祈祷之时，香烟飘过虚空，在世尊的头上聚合成一顶香盖。阿难尊者见了这番景象，惊讶不已，向佛请示。佛告诉阿难：“富那奇比丘，劝他的兄长迎请佛和僧众去应供，此烟就是他们的信使。”

可见，“香”确有上通法界的能力。香，素来与佛教有深厚渊源，以香供佛是佛教的重要礼仪，寺院早、晚课都有焚香的仪式。《炉香赞》，悠远的梵呗唱诵曾让多少人落泪。 “炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。”这是在赞颂诸佛菩萨的生命如炉香一般散发香味，诸佛菩萨用生命，全心全意地为众生付出，所到之处皆欢喜。

因为供香的功德利益无量，不少信众喜欢将一大把香点燃后，拿在手上东西南北四个方向礼拜，以表达诚心。殊不知，寺庙里信众人山人海接踵摩肩，大把香火极易引发火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，对寺院的古建也造成火灾隐患。加之市场上的劣质线香，使用含油量较低的木屑粉加香精和工业助燃剂、粘合剂，烟雾弥漫浓烟滚滚，造成严重污染，危害大众健康。

那么，如何做才是如法敬香、文明敬香呢？

我们向菩萨敬香，就是表示要向菩萨学习，修持“三香”——即心香、身香、口香。“心香”指心地善良，心存善念，不生邪念，不生恶念；“身香”是指做人身正品端，纯朴善良，不做恶事，不做亏心事；“口香”是指积累口德，不出口伤人，不口出狂言，口出脏话等。这就是佛门常讲的戒定真香，看到香烟缭绕，闻到香味，就应想到自己要勤修“戒、定、慧”，熄灭贪嗔痴。

上香，不在多少，贵在心诚，以三支为宜，意为供养佛、法、僧三宝，也代表修“戒、定、慧”三无漏学。敬香时，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。心地清净，一尘不染。许愿时，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿。

供香，乃是表示愿意摄心生信，誓言降伏自己的烦恼，依着佛陀所教授的正道寻求究竟的解脱。供香，就是在提醒自己，待人处事做判断的时候，要有佛菩萨的智慧，要有佛菩萨的慈悲。那么，同样，礼佛也并不等于拜神，佛陀不是神，佛陀成就了究竟圆满慈悲智慧的生命品质，是开悟的觉者。当放下身段弯下腰，低下头拜佛，是从内心至诚恳切地感恩、崇敬，是放下自我，消除傲慢，是长养自己的恭敬心，是对佛菩萨的生命品质生起向往之心，回归清静本心。

当真正用这样的清净心生活，那么，便每时每刻都在实践佛法，这份清净、恭敬、虔诚的供养之心，当下便可以净化心灵，与三宝相应，获得无量功德。

说到底，上香不在多少，也不在高香长香，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。用身、口、意供养三宝，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，以佛菩萨的无量宽广情怀为榜样，帮助更多人走向生命的觉醒，便是最好的敬香。

编辑 | 观月    摄影 | 蔡杰 智元    美编 | 慧仕