2018年研究生开题报告暨中期考核圆满举办
发布日期: 2018-09-01 浏览量: 21,719 次浏览
2018年6月18日上午,戒幢佛学研究所在三宝楼举行了研究生开题报告暨中期考核。会议从上午8点持续至中午11点半,出席会议的专家有:戒幢佛学研究所教务长、研究生导师净智法师,戒幢佛学研究所研究员、研究生导师道法法师,苏州大学宗教研究所所长、戒幢佛学研究所研究部主任、研究生导师韩焕忠教授,苏州科技大学副教授、戒幢佛学研究所研究生导师聂士全老师,苏州科技大学副教授、戒幢佛学研究所研究生导师罗时光老师。
参加开题报告的研究生有2016级的德安、如闻、善愿、法正4位法师,参加中期考核的有2015级的究悟、明旭、传普、演戒等4位法师。其他研究生列席旁听。上午8点,答辩准时开始。
首先,专家组组长净智法师简要介绍了本次答辩委员会的成员,并宣读了答辩会的注意事项,随后答辩正式开始。答辩分上下两场进行。第一场是2016级研究生的开题报告,由道法法师主持。
开题报告
第一位进行报告的研究生为德安法师。法师的论文题目为《华严初发心研究》,论文从《华严经》中有关初发心的内容出发,探讨菩提心的初步发起、发后之修行次第及功德,并重点从“直显一乘”和“寄三显一”两方面阐述了华严宗初发心教法的不共与殊胜,为当今学人从别教一乘层面学修菩提心提供了有益探索。
第二位报告的是如闻法师。法师的论文题目为《奘译<解深密经>整理与研究》,计划从义理和文献学的角度,对《解深密经》进行文本校勘和义理研究。法师查阅、梳理了古今中外大量《解深密经》相关的文献,用功之勤,令诸位专家赞叹。
第三位为善愿法师,其论文题目为《康僧会大师佛教思想研究》。康僧会大师是佛教传入中国过程中一位十分重要的人物,最早糅合儒佛,以儒释佛;并且以菩萨道统摄仁义孝慈,保持“世间即出世间”的大乘佛教立场。法师希望通过对康大师所译经典的研究,对大师的佛教思想特色加以阐明和弘扬,为佛教中国化做出贡献。
最后一位报告的是法正法师。法师的论文题目为《圭峰禅的特质及修持——以华严印禅》,通过对华严五祖圭峰宗密著作和思想的梳理,法师提出了“圭峰禅”的概念,界定其特质为“顿悟渐修”、“以教印宗”;并从实际修持方面,结合诸多文献,探讨了圭峰禅的修持方法,及对后世的影响。
四位研究生报告后,诸位专家从各个角度出发,就文章见地、论文结构、立论角度、论述理路、研究方法、写作方便等方面,分别提出了各自的意见及建议。各位学生针对专家提出的问题,作出了简要的回应,并表示虚心的接纳与真诚的感谢。
中期考核
短暂休息后,韩焕忠教授主持四位2015级研究生的中期考核。2015级研究生开题报告已经于2017年11月进行,本次审核主要是审查学生前一阶段的论文写作情况,并听取下一阶段的研究、写作计划,发现、解决存在的问题和困难。
首先进行陈述的为究悟法师,法师的论文题目为《<永嘉禅宗集>圆顿阐法次第与实践》。法师目前已经阅读完主要的文献,计划从五个部分展开论文的写作(第一部分已经完成);下一阶段准备重点探讨永嘉禅法的次第展开和特色论述上。存在的困难主要在于完整获取永嘉禅师相关的研究资料,尤其是台湾和日本方面。
接下来是明旭法师,法师的论文题目为《佛教种子思想的批判与完善——以<顺正理论>、<成唯识论>为中心》。文献方面,法师已经完成了主要文献、论著的阅读,下一步计划对经论中的相关部分再重点、反复阅读;写作上,已经完成了绪论部分,第一章正在写作中,其余章节还需进一步的研究。下一步计划将重点放在《顺正理论》对经部种子思想的批判以及《成唯识论》对种子思想的完善上。主要困难在于对《顺正理论》的文本理解上,希望能得到导师指导。
第三位是传普法师,其论文题目为《太虚大师僧伽制度改革思想研究》。法师已经完成了重点文献的阅读,论文框架和导论部分已经写作完成;下一阶段计划重点论述太虚大师改革主张转变的内外在原因和内在逻辑,探讨其广泛影响和对中国佛教的启示。存在的主要问题是对于历史资料的搜集不够全面,大师僧制改革对中国佛教的影响仍需要深化。
最后一位是演戒法师,其论文题目为《太虚大师戒律思想研究》。目前文献阅读、材料收集工作已基本完成,论文提要、前三部分已经写作完毕;下一步争取在几个月内完成全论的撰写。存在的困难主要是戒律及太虚大师思想涉及面广泛,由于经验不足,短时间内完成会有挑战。
对法师们的论文完成情况,答辩委员会的专家们纷纷提出了各自的意见;对写作过程中所遭遇的问题,也提出了各方面的建议。诸位研究生诚心表示感谢。研究部主任韩焕忠教授着重提醒诸位研究生:务必在今年11月底前完成论文初稿,以便顺利参加来年1月的论文答辩。
最后,综合答辩的情况,专家组组长净智法师宣布:今年诸位研究生开题报告和中期审核全部通过。会议在祥和融洽的氛围中圆满结束。
(文|焦晓龙 摄影|善行)
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