《人世间》杂志28期- 15 西园法讯 一轮明月照天心

一轮明月照天心

—— 记觉醒艺术之“李叔同的艺术觉悟人生”

文｜善果 图｜觉彬

3 月24日下午，拈花堂举行了一场名为“一轮 明月照天心”的艺术讲座，特邀爱奇艺影业镜圆工 作室的负责人善勇居士，带领大家一起走近弘一法 师，感知李叔同从钟鸣鼎食之家出生的富家公子到 名重一时的翩翩才子，再到遁入空门重振南山律风 的苦行僧的寂定人生，从中观照艺术，观照人生， 思考生命之觉醒。

善勇居士从濮存昕主演的电影《一轮明月》开 始讲起。李叔同出生于天津豪门富户，父亲信奉佛 教，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应 作如是观”，《金刚经》中的句子仿佛就是他的童谣。 因为是庶出，加上老父去世，早年失怙让他过早地 体验了人生之残缺。在母亲的葬礼上，25岁的李叔 同自己填词歌曲《梦》，并自弹钢琴演唱。

李叔同的弟子丰子恺说：“文艺的园地，差不 多被他走遍了。”然而，李叔同仿佛只是在各种文 艺中体验生命，探寻生命最根本的究竟才是他真正 的用心所在，留下的各种上乘的心智之作，仅仅只 是他寻找过程中的遗迹。而一旦找到生命的真途， 他便毫不犹豫地抛开了，出家了。

丰子恺曾有比喻，人的生活可以分为三层:一 是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质 生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活 就是宗教。“人生”就是这样的一个三层楼。懒得（或 无力）走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄 得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就 满足了。爬上二层楼的，是那些专心学术、文艺的人， 他们将全力贡献于学问的研究、文艺的创作和创新。 即世间所谓的“知识分子”“学者”“艺术家”。 爬上三层楼的，就是宗教了。宗教徒做人很认真， 对他们来说，物质欲、精神欲都不能满足他们，必 须探求人生的究竟，追究灵魂的来源，宇宙的根本。

李叔同，就是沿着这“楼梯”走向第三层，成 为了弘一法师。这让他的日本妻子雪子发出了“什 么是爱”的疑问。他平静地回答：“爱，就是慈悲。” “爱，就是慈悲”，仿佛是一句禅语，让人参 悟，引起大家热烈讨论。爱在生命里，生命中有无 常，爱中就有分离，而从爱中索取到甜蜜也必将付 出痛苦，因为这时候的爱只是一种情执。而说出“爱 是慈悲”的弘一法师，自是知道，情爱的执著不但 是生死轮回的根本，更是一切苦恼的根源。当他看 遍人间疾苦时，他内心慈悲的力量一直在不断增长， 他要将这份爱与情扩大到无限，无缘大慈，同体大悲， 不限对象，与有情众生一体。

弘一法师精研律学，弘扬佛法，中断了八百多 年的“南山律宗”在他的推动下得以复兴光大。他 是第十一代南山律宗之祖，与印光、太虚、虚云三 位大师并称为“民国四大高僧”。善勇居士引用林 语堂的话说：“李叔同是我们时代里最有才华的几 位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立 的一个人。”引用张爱玲的话：“不要认为我是个高 傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院围墙 外面，我是如此谦卑。”赵朴初先生也题诗：“深 悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧。无数奇珍供世眼， 一轮明月耀天心。”

1942 年，弘一法师预知时至，写下“悲欣交集” 的绝笔。善勇居士总结道，弘一法师的一生，让我 们惊叹膜拜 ,无论是做人，为僧，他都认真到极致， 以过人的智慧对生之方式自觉选择，他的一生其实 是一场与任何人无关的独自的内在修行之旅，从而 使生命在生死流变的过程中超越了生死，实现了无 限清净，是一条悲欣交集的道路。路的尽头，带给 我们无限的启发与思考，生命其实是一场浩大的改 造工程。

讲座最后，众人起立合十，与梵呗义工一起唱 响弘一大师谱曲、太虚大师依曲作词的《三宝歌》： “人天长夜，宇宙黮黯，谁启以光明？三界火宅， 众苦煎迫，谁济以安宁？……”

摘自《生命的回归》

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排版|刘燕