《人世间》杂志28期- 07 行愿无尽 我家的佛化生活

我家的佛化生活

—— 道云

刚学佛时，我不知道佛化的家庭生活是什么样的，现在我觉得我的家就是。

学佛以来，我的心态调整了很多，浮躁的心安稳下来，急躁的性子自然也就改善了很多。春节侄女放假来我家，我给她看我们法会活动的照片。她看了一会说：“大姑，我发现学佛人的笑容与一般人不同，那是发自内心的和善、淳朴的笑。”我知道，此刻一粒菩提种子在她心里播下了。她也看到了我的变化，从拒人千里之外的高冷到随和些许，让她愿意接近了，她说以前想亲近我，而不敢亲近。我曾经就是这样的无明、我执。

老公也开始参加佛学沙龙，看我的小册子，偶尔给我考试，比如问我佛法修学的五大核心要素是什么，问修学内容是什么，并且要求不能说错顺序。有些关键点比我掌握得还要好。我的父母有每晚泡脚的习惯，因为我每天要学习法义，经常忘记做准备，他会经常帮助我的父母亲准备泡脚水，收拾泡脚盆，这是以前从没有做过的事。父亲说儿子还没有给他端过洗脚水。日前，老公也将皈依修学，可喜可贺！

春节后我的父母来到我家，在我的带动下，他们也开始看讲佛法的书，我就找了一些简单的小册子给他们看。我的父母非常善良，他们的原则是能帮人时就帮人，绝不能害人，对我们姊妹的学习与做人的要求都很严格。

我记得母亲经常帮助邻居。在那个很贫穷的年代，母亲每年冬天都把腌的咸菜送给更困难的人家。虽然自家也很拮据，母亲仍然会把家里的衣物、煤油、面粉等接济给别人一些。记得有一次，邻居有事外出时把孩子交给母亲带看，母亲买了一包饼干给邻居家的小孩子吃，我们都没有吃到。

偶尔我会问问父母看法义是否有读不明白的地方，也会抽出一些时间和他们讨论法义，对于他们暂时不能接受的地方我会多做一些解释，对他们不认识的字，我就找一个读音类似的字标注上（他们不会拼音）。有次母亲很开心地回忆起自己从小时候起做过的善事，我马上随喜赞叹。父亲问我他教了那么多学生是否算做善事？我说不仅是善事而且是大善！作为一名普通的基层初中教师，父亲治学严谨、兢兢业业，多次被评为县级优秀教师。以前被评为县级先进或者优秀教师的奖品，通常是热水瓶、搪瓷脸盆、毛巾被等。我家好多年没有买过类似的用品，我上大学的时候用的毛巾被就是父亲的奖品，当时算得上是奢侈品了，婚后又用了多年，一直用到烂了才丢弃，我的心中一直保留着这条毛巾被。

父亲的文化基础好，母亲识字少，佛经及书本中有很多字不认识。我提议 由父亲读给母亲听，还建议他们做定课，吃过饭先学习半小时再去娱乐锻炼。 父母都是有福报的人，真的每天坚持学习了，还经常赞叹佛法太好了！书上写 得太好了！

有次父亲说：我发现家里有学佛的子女是我的福报。父亲经常会对照法义 检讨自我，他认识到自己瞧不起别人属于我慢。有次他说了一句不文明的话， 马上意识到造口业了，说不善业有十，身三、意三、口四，以后都要注意。瞧， 比我学得还精进。

前天吃晚饭的时候他们与我探讨，大乘佛教的菩萨精神是要利益一切众生， 菩萨看一切众生都是好人，你说杀人犯能被看成是好人吗？我刚刚学过《佛教在 当代社会》，从人性的角度说，人性有善的一面，也有恶的一面，本性上没有善 人、恶人之说，他可以被看成是好人，因为他不是天生的杀人犯，他的本性有善 的一面，只是他遇到了不好的环境、不好的人，变恶的成分多了，也可能是一时 失去理性。父亲又问惯偷呢？听说一个小偷刚出狱，在回家的路上又偷盗了，接 着又被抓进去坐牢了。我说能看成好人，他不是天生的小偷，他可能是生活所迫， 或者其他原因沾染了坏习气，就像爱赌博的人喜欢聚在一起赌博一样，因为没有 善的力量引导，他善的一面没有发挥出来，因为很多人经过教育改过自新了。父 亲说这就是“放下屠刀。立地成佛”了，坏人是可以改造成好人的。

今天早上又发生一件事情，我在厨房煮水饺，水饺是母亲昨晚准备好的， 因为父亲想吃水饺母亲才做的，而母亲身体不太好，做饭很吃力。听见父亲在 餐厅里说母亲这次包的水饺皮厚，还煮烂了，母亲就说嫌不好就别吃啊。我马 上走过来对母亲说：我们现在根据所学的佛法讨论一下这种情况该怎么说？遇 到人家说我们不对的时候，我们先看看是否存在问题，饺子是否真的有煮烂的 现象，有就虚心接受人家的批评，下次改正才能做得更好，有则改之无则加勉， 书上说了要多检讨自身不足，多随喜他人功德。母亲听后笑了。等把饺子端上 餐桌时，我对父亲说：饺子是母亲辛辛苦苦包给我们吃的，不论怎么样我们都 要感恩，我们自己不做，人家做好了给我们吃，怎么能说不好吃呢！咸有咸味， 淡有淡味，仔细品尝才知人生百味。父亲也笑了，真诚地对母亲说：“以后你 再做饭，我每次都说感恩你，谢谢你。”父母都很开心，我更开心，以前父母 曾经因为类似的事情吵过，以后就不会了。

佛法给了我们生活的智慧，这就是佛化生活吧。

摘自《生命的回归》

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排版|刘燕