清明花山祭祖 普仁大和尚为四众弟子开示

普仁大和尚在花山祭祖开示中提出:

继承祖师精神  提升道风建设

注重学修并举  承载历史使命

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西园寺讯：淅淅春雨润山泉，花山古道升雾烟。香云梵音林间绕，祖师塔前祭先贤。

4月3日，西园寺全体僧众在方丈普仁大和尚的带领下前往花山祭祖，在各祖师塔前举行庄严而殊胜的祭祖法会，藉以表达对历代祖师大德的无限感恩和缅怀。法会结束后，普仁大和尚为参加祭祖的全体僧众、部分居士代表做开示。普仁大和尚的开示分为三个部分：

一、缅怀祖师过往

普仁大和尚说，我们佛教历来有尊师重道的传统，西园戒幢律寺作为传统的戒律道场，每年都会组织僧众来花山祭祖，目的是为了让大家缅怀和追思历代祖师大德，继承和弘扬他们的精神。在我们刚才祭拜的11座祖师塔中，有一座是茂林律师的塔。茂林律师19岁出家，立志苦行，精究戒律，博通三藏，崇祯八年，茂祖受地方官绅徐溶等迎请住持归元寺，更名戒幢律寺(又名西园)。翌年，即示寂于西园寺。临终告众曰：“凡我弟子，严持戒律。主念佛，深信因果。有不道者，摈之出寺”。表达了其一生宗旨及严格风范。茂林律师在西园寺的时间固然不长，却奠定了西园寺注重戒律的历史传统，茂林律师的法脉也绵延长，一直延续到近代。他不仅为西园寺做出很大的贡献，对中国佛教戒律的复兴也做出很大贡献，被奉为律宗21代祖师。

有一座祖师塔供奉的是广慧老和尚。广慧老和尚17岁出家，来到西园寺时已经43岁。面对被兵火毁坏的西园寺，广慧老和尚发大心愿，托钵四方，不辞劳苦，在接下来30年里，广老在一片断壁残垣中营建客堂、云水寮、大寮，以安僧侣；复修斋堂、禅堂以及相关寺院殿堂。我们现在看到的西园寺古建筑群，是江南苏式建筑的经典之作，艺术价值非常高，而这些雄伟壮观的古建筑群皆重建于广慧老和尚之手，一梁一柱都饱含着他的智慧和辛劳。广慧老和尚78岁圆寂，圆寂前留下遗训：“古刹重行，吾愿已了。以后继承，端赖尔等。兴废之基，乃在戒律，宗风一堕，莫可追挽。”广老一生为佛教、为寺院、为众生不辞劳苦，严持戒律，为西园寺的恢复重建做出卓著的贡献，也为后人留下了宝贵的精神财富。

最先上供的祖师塔林，其中有两座供奉的分别是明开老和尚、安上老和尚。明老16岁出家，外出求学十几载、讲经说法十几载，一生持戒精严，行持严谨，即使在非常艰难的时期依然严格要求自己。明老在“文革”期间舍身护寺，使得西园寺800余尊佛像和六万多册古籍经书得以保存。明老从上个世纪50年代中期开始主持苏州市佛协工作，80年代宗教政策落实，又兼任江苏省佛教协会会长两届十年。明老在1980年召开的中国佛教协会第四届全国代表大会议上，提出了“文革”以后的寺院信仰建设问题，即“政策要像政策，干部要像干部，庙要像庙，和尚要像和尚”的“四像”理论。主张在中兴佛教的同时，应该用非常理性的方式对待佛教信仰问题。他老人家对苏州佛教，乃至江苏省的佛教都有着非常大的贡献。

安上老和尚17岁出家，寻师问道，先后于天津、重庆、四川、苏州等地参学和修行；即使在“文革”的困难时期，仍然坚持自己的信仰；他一生严守戒律、精进修学。在出任西园寺方丈期间，特别注重道风和文化的建设。安老在圆寂之际，把自己一生的学修，结合当今佛教以及西园寺道场的实际情况，在遗训中提出“道风、学风、家风”。安老用实际行动给人们树立榜样，坚定不移地实践着佛陀的教法，真正做到了“色身交给常住，性命托付龙天”，为我们后辈树立了学习的楷模。

二、继承祖师精神

普仁大和尚指出，我们刚才提到的四位祖师，对佛教、对道场、对众生都有着非常大的贡献，我们今天缅怀追思大德，目的是为了继承和弘扬他们的精神，先贤的精神可归纳为以下几点：

1.注重戒律 严持戒律

 茂林律师奠定西园寺注重戒律的传统后，西园寺律宗法脉一直延绵不断。历代住持都非常注重戒律，严持戒律。茂林律师“凡我弟子，严持戒律。宗主念佛，深信因果。有不道者，摈之出寺”的遗训，一直被西园寺僧众奉为圭臬；广慧老和尚“兴废之基，乃在戒律，宗风一堕，莫可追挽”的遗训，一直警策着西园寺的僧众；明开老和尚“政策要像政策，干部要像干部，庙要像庙，和尚要像和尚”的“四像”理论，为西园寺道风建设提出新的方向；安上老和尚“道风、学风、家风”的“三风”建设丰富了西园寺道风建设理论，近年来，不断加以充实和完善，形成一套西园寺发展理念——“一二三育人工程”，也就是：坚持一个原则，即坚持“以戒为师”的根本原则的道风建设；强化二项实践，即强化“以学导修，以修证学”为实践的学风建设；培养三类人才，即培养“弘法、修证、管理三类人才”为重点的家风建设。

2.勇猛精进 学修并举

古德云：“人能弘道、非道弘人。”佛教的传播和发展离不开具有相当佛学造诣的理论人才，更离不开学修并重的弘法人才，我们要在学上下功夫，只有学好了才能走出去，才能把佛法传播出去。要“以学导修，以修证学”，学修并举。只有实修，才能调整好心态，抵挡社会上的种种诱惑，弘法利生，成为法门龙象。明开老和尚幼年孤苦，没有机会读书，19虚岁时才开始学习文化知识，明老勇猛精进，求学十余载。1933年从闽南佛学院毕业后，在江苏宜兴海会寺阅读《龙藏》，用功将近两年，后到苏州说法十余载，明老身体力行，学修并重，为佛教的发展做出不可磨灭的贡献。

3.不畏困难 勇于担当

 广慧老和尚来到西园寺后，面对被兵火毁坏的西园寺：荒草萋萋、殿毁僧散、断壁残垣、生活困难，仍然不负重托，发下大愿，托钵四方，不辞劳苦，奠定了西园寺的宏伟基业。明开、安上老和尚“文革”期间舍身护寺的伟大壮举，无不体现着“为佛教、为寺院，牺牲自我”的担当精神。我们应该学习大德先贤的担当精神，不畏困难，为后来者树立正信佛教的典范，光前裕后，继往开来。

4.研经判教 智慧如海

我们祭拜的11座祖师塔中，有一座供奉的是晓青国师，他是辩才无碍、智慧无碍的。清代康熙、乾隆两位皇帝，都封他为国师，他能在皇帝面前对答如流，这是他的真本事，体现了他内在的智慧。我们如何开发自己的智慧呢？我想应该从研经判教方面着手，学修并重，才能开发自己的智慧，降服自己的烦恼，坚守道心，达到智慧如海。

三、承载历史使命

普仁大和尚认为，当前，我们国家正处于快速发展的辉煌时期，西园寺也处在发展的黄金阶段。我们要在道风建设上进一步提升，培养出一批有道心、有学识的僧才，为寺院的道风建设打下坚实根基；重点围绕提升道风建设加强寺院现代化管理；不断拓展道风建设，推动和谐社会构建，是每个出家人不可推卸责任，也是每个在家居士义不容辞的责任。西园寺的基础设施也在不断的完善，新修建的二万多平米的弘法建筑群，预计下半年将投入使用，将为社会上更多的人听闻佛法、了解佛法，从佛法中受益、清净身心，改善生命品质提供便利。

继承祖师精神、提升道风建设、注重学修并举、承载历史使命。西园寺僧众将以祖师大德为榜样，严持戒律、身体力行，为促进新时期佛教发展而不断努力；学修并举、弘法利生，为佛教的继承和发展做出自己的贡献。同时也多措并举、创新弘法形式，让社会上更多的人来了解佛教、继承和弘扬佛教精神，让更多的人从佛教、从西园寺获得幸福。

最后普仁大和尚祝愿每位出家师父都能成为法门龙象，每位在家居士都能成为维摩诘居士。

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