《人世间》总008：戒杀护生 •大德曰生 • 放生的意义

放生的意义

放生就是救命

放生，是救护那些被擒获关押、将被宰杀而命在垂危的众生之命。众生最宝贵的就是生命，救它们的命，它们的感激最深，功德也至大！

放生就是还债

我们累劫以来所造杀业早已无量无边，放生就是出钱、出力来救赎有情生命，以偿还我们曾经积欠的无数杀债。

放生就是救急

放生是救命在旦夕、随时将被宰杀的生命，是千钧一发、刻不容缓的行动，就如医院的急诊急救一般，一个刹那、一个行动便可挽救成千上万的生命！

放生就是慈悲

慈悲心是学佛根本。放生是为解除众生的苦难，起慈悲心予以救助。在放生过程中，慈悲心可获得极大增长。常常放生，慈悲心也随之长养，与佛心更相契，道业更易成就。

放生就是平等

任何众生的佛性与佛菩萨无二无别，因而每个生命都是珍贵的。在放生中，让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我完全相同。众生更具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛。所以，救一众生如同救一佛子，等于救一未来佛。

放生就是实践

与其空口说得万言，不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生行动中，真正培养慈悲，真正解救生命，真正为众生皈依、念佛、忏悔、回向，真正体会众生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真正做到自利、利他，这样的修行才能得到真实利益。

放生就是积极

吃素与放生，是学佛人行持上两件重要的事。但吃素只是止恶，是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救助生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以往所欠杀债是有果报的；放生而不吃素，所赚功德又因吃肉杀生都赔光了。所以，吃素、放生是一体的两面，须相辅相成，同时并行，效果才会显著。

放生就是方便

我们当天放生，无数身陷牢笼的众生马上获得自由，无数濒临死亡的生命马上重获生机，无限功德马上可以获得。并且，不论一人多人、钱少钱多、任何时间、任何地点，只要发慈悲心，什么人都可以放生。放生不像其他功德，无须等待机缘，自己可以主动进行；无须依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生，在短时间内独自一人完成。若能以此广为提倡，功德更加不可思议。所以，放生功德异常殊胜，非一般有漏小善所能比！
我们今生的命运，是多生以来所造无数善恶因缘呈现的结果。造善因得乐果，造恶因得苦果。但未来命运却完全掌握在我们自己手中，透过积福行善，诚心忏悔，命运完全可以改变。而放生既直接又快速，不仅功德甚大，改变命运的力量也甚为显著。

放生就是解冤

每个众生在多生累劫以来，都曾与我们结过冤仇。冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！

放生就是消灾

灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结冤业、所造杀业而来。放生解救众生的命，在免除众生死难的同时，也有助于我们消除宿业，免除未来将偿受的不幸业报，这是因果必然的道理。
放生就是治病

疾病绝症之所以发生，许多都是因为我们以前杀生感召的杀业而来。既造杀因当结杀果，既造杀业当受杀报，解决之道就是放生。偿还杀债，不再造作疾病根本之一的杀因，兼以重光慈悲仁爱之天性，病苦自然有望远离。

放生就是救亲

每个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷。只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸而沦为畜生。放生是救拔我们累世以来的亲友眷属，使其重获生机，安享天年！

放生就是福善

救人一命胜造七层浮屠。每个生命都是平等珍贵的，救一众生，功德已无量无边，何况解救众多生命！放生是积极大的福，行极大的善。因此，积福行善，莫过放生！

放生能助生西

放生三施俱全，财布施、法布施、无畏布施一举尽得。修行人以念佛为正行，以放生为助行；念佛为主，放生为从，如此修行，如顺风之帆、顺水之舟，用力少而成效多。以此无上殊胜的功德回向西方极乐世界，往生大业必得极大助缘。