弘法部慈善护生组花山放生报道

花山寻梦

慈善护生组·慧兰

　　 2006年8月19日，艳阳高照但温度却出奇的温和。待前几日恼人的高温将这一日的热量分了去，连绵的夏雨把大地清洗了一遍之后，西园弘法部观音慈善小组便开始行动了。这一次，协同寺院的十来位法师，将每月一度的放生活动移至西园寺的塔院所在地——花山，放生的动物由水里游的鱼上升至树上跳的小松鼠和天上飞的小鸟，全程都有专业摄像跟踪，更有创意无限者为此次活动命名为：花山寻梦。在车上居然看到景区的宣传标语赫然写着：前世今生，寻梦花山。

梦开始的地方......

清晨六点半，观音组的各位干事开始在西园忙乎起来，清新透明的空气里散发着青春无私的气息，单纯快乐的芬芳在天王殿前四散开去，感染着路过的每一个人。这时旺财同志轻快地踩着自行车远远的跟我们打招呼，后面的小梅同志拿着一根很长的白色棍子，仿佛正驱赶着旺财。小强同学于是很是羡慕地说：要是能像他们一样夫唱妇随志同道合，真是太幸福了。自此这二位便赢得了“神仙眷属”的美名。其实小梅手中那根宛若孙悟空打妖精的金箍棒是我们观音组的伟大旗帜！只见小梅同志抽出一面大红旗，上书：“西园寺弘法部慈善护生组”几个大字，装到长长的白色旗杆上，顿时一面鲜亮的旗帜迎风飘扬，八面威风，好不气派！

六点五十是原定全部人马集合的时间，七点是出发寻梦的时间，但不知是何原因，各路人马纷至沓来却并没有很强的时间观念，大部队直到八点才正式开拔。所有的人都一脸明媚和晨光交相辉映，关在笼中的小动物是否知道这些叽叽喳喳的人类要去寻觅些什么？会对它们的命运有怎样的影响？

做梦的地方......

一百多俗人僧人和小动物们的到来显然成了花山当天最引人注目的风景，不少摄影爱好者的镜头都从自然山水方面转到这一拨奇怪的队伍上来。一面佛法的大旗飘扬在队伍的最前面指引着攀登的方向，而僧众则指引着我们上山的路，我们深知只要在队伍中，看着旗帜在前方舞动，跟随僧团的方向就肯定可以顺利而快速的到达我们的目的地。

很快我们到达大本营。放生仪式在只剩下几根石柱，石工桌的大雄宝殿遗址前举行。顽强屹立的石柱在茂密的苍天大树衬托之下更显得庄严肃穆，还有一种历史的沧桑与时空转换世事无常的悲壮。平时笑嘻嘻的真净法师披上长衣，主持放生仪轨。法师的开示不落窠臼，与时俱进。回忆起来有两点印象深刻：一：放生的意义，人与自然的和谐共处。他说，国外发达国家节约一次性塑料袋的使用，以保护环境和节约物资。我们完全可以和动物友好往来，曾有一只小鸟闲来无事飞来停在他身上，不怕不走。这是怎样可爱温馨的画面？二：和宗萨仁波切类似，他在国外也演过佛教小品故事，如搞笑版佛陀的故事，令得大众很是欢迎，大力弘扬了正宗佛教，是佛教现代发展中一个顺应时代的方式。他讲这一点无疑是对我们将要演出的一场话剧给予很大的鼓励。

事实上，在保护环境方面，佛教徒比一般如绿色和平组织成员做得更加究竟和圆满的。因为一般的人保护环境爱护动物，最终还是为了人类自己现时和将来的利益，具有局限性。而佛教徒提倡大慈大悲，众生平等，站在一个更高更广的角度上来做，其结果利益也应该更加广大和深远．放飞小鸟时，有一些还没适应，嘟嘟的不肯走，嘟嘟的在人群中跳，只有小松鼠一蹿就没了影，忙着往树林里嬉戏去了。见到一些很瘦小脆弱的小鸟飞不高却也不愿回去笼子，便有慈悲细腻的同志很是担心这些孩子们因为不适应野外的环境找不到食而饿死，也担心它们因为和同伴分开而难过，于是号召大家为这些小鸟们祝福。也许我们必须反思：为了去做一些善事，为了几分功德，或者就为了新鲜好玩，我们做了一些形式主义的表面功夫，改变了一些动物的命运，以为自己是它们的再生父母，而其实却有可能致它们于死地。由于智慧的缺乏，好心办坏事也就难以避免。结果很难预测，但发心的纯正是我们必须观省的，智慧是我们随时都需要加强的。

福兮祸所倚，祸兮福所致。个人也在想：早些结束残破的生命而进入下一个轮回中，也不一定不好。也许可以稍微自欺欺人的安慰一下自己有点负疚的心。

射雕英雄放生记

关于这部未映先轰动的弘法部首次话剧的演出将另有专文介绍，暂且不表。不过自我剖析一下：由于本剧创作于几个小时的闲谈之内，所以篇幅过短，主题表达不够深刻。搞笑完美充分，但后半部说教稍显苍白仓促，没有完全达到笑中有泪，看后感动，升华主题的效果。

首映之后的小插曲可以透露一下。鉴于本话剧的超强艺术感染性（包括众法师在内的全场观众笑倒一片，无一幸免），首映后马上有花山的有关负责人邀请剧组再次正式演出，并提供专业戏服，场地，音响等系列设施。但本剧的佛教氛围过于浓重，由于届时将有苏州市领导观摩所以建议有所删减。于是关于权贵与平民，宗教与政治，又出现了有趣的话题。

通常，戏外的戏比戏剧本身更具戏剧性和研究性。

寻梦之旅......
午后的戏剧之后，大家开始往最高峰进军。登山的过程大同小异，崇山峻岭，高空俯仰，万里平川。想在此强调的一点是：时刻保护环境，不乱扔垃圾。

先从中饭之后说起。各人吃完，收好碗筷，擦好桌子，这些基本的举止，组员们都做得不错。但是却没有注意到地上遗留的纸屑和方便筷的塑料套，满地狼藉。我一一拾起扔到垃圾桶，有心人注意到了，但大多数的人仍是视而不见，这让我想起了大年夜在西园做义工不停的拾起香客们随手撕得到处都是的包香纸，香客们在前面不停的乱扔，清洁工跟在后面不时地清扫，一个民族的整体素质在此处可见一斑。

爬到莲花峰上，我注意到和同来的女孩并不在旁边。好一会儿，她才上来，而手中多了个大塑料袋，里面装满了一路上捡来的垃圾。无限风光在险峰，垃圾也是满天飞。谁都没有注意一路上乱扔的垃圾，有心人却多了个心眼。一个袋子装满了，她请一位下山的师兄给带下去，别人涌上最高峰欢欣雀跃着拍照时，她又去另谋新的垃圾袋了。行动是最好的榜样。于是，一个，两个，更多的人开始加入“拾荒者”的行列，一位老先生甚至去捡荆棘从中藏着的食品包装袋，划坏了裤子，那种地方我都不敢伸手，只好让那刺眼的垃圾留在看得见的树丛里，留点遗憾。不多时，山顶基本清理干净。后来者应可以享受这纯净的风光，但愿知道珍惜。

我们总是希望能拥有美梦，希望别人可以给我们美好的环境生活，但是我们是否帮助别人做美丽的梦，创造美好的生活环境？拟或我们非但没有创造一个美的环境，反而还致力于破坏一个美的景色，用我们的粗心和仓促，用我们的自私和骄横。

从前，关于花山，你做过怎样的梦？

今天，关于花山，你寻到怎样的梦？

明天，关于花山，你期待怎样的梦？

我希望，终是一个日趋圆满的梦。

以上便是关于西园弘法部观音组仲夏花山放生的报道。