阿含经专题·佛经祖语·泰国南藏佛陀语录·友　品

三七四、牛车队，是行路的朋友。

注：古代交通不便，要到远的地方去，要合成大队，一共是数百人，才可以去。最好是商人的牛车队，有武器可以抗拒盗贼、有医药治病，这样才会安全。所以牛车队，是一个行路人的朋友，无这朋友，是很难远行的。

三七五、母亲，是家里的朋友。

注：父亲经常在外面做工，母亲在家里主持家务。所以母亲是儿子最好的朋友，会保护儿子、教导儿子、爱惜儿子，会给儿子许多利益。所以，在家里的母亲，是最好的朋友。

三七六、知己，是朋友时常所需要的。

注：每个人，除亲戚可以帮忙扶助外，就只有“知己”。知己，就是很要好、非常亲密、更能扶助的朋友，亦就是好朋友。人都要这样的知己好友，不然的话，有困难的时候，就没有人来帮忙扶助了。

三七七、不侵害朋友的人，一定得到一切人的尊敬。

注：不侵害别人的人，到处自然有人敬礼帮忙；相反的，如果在欺骗人、说大话、谄曲取媚的人，一定给别人讨厌和轻视，没有人敬礼的。

三七八、不伤害朋友的人，一定没有什么仇人。

注：人一定要有朋友，有困难的时候，才有人帮忙扶助。可是，如果伤害朋友，一定就没有朋友；没有朋友，自然会有仇人、敌人。所以，反过来说，不伤害朋友的人，亦一定有好多的朋友，亦一定没有仇人、敌人。

三七九、伤害朋友的人，是下贱人。

注：这一句的上句，是说：“在这树下睡过或坐过的人，不应该折断这树的枝叶。”所以，这里的朋友，是说有恩的朋友。帮忙扶助的朋友，就更不应该害他，因为他是有恩的人，如果伤害有恩的人，真是一个下贱的坏人了。

三八〇、有下贱朋友的人，一定有下贱的礼貌和下贱的浪游。

注：朋友，是时常谈话和同行同玩的。如果朋友是下流鄙贱的，所说的，一定就是下流鄙贱的话；所做出来的、所要去的地方，亦一定是下流鄙贱的事和下流鄙贱的地方。所以，一个好人，如果有下贱的朋友，久了，亦就变成下贱的人，做出下贱的礼貌和去浪游下贱的地方了。

三八一、妻是亲密的朋友。

注：好的妻，能够帮助家里的事、保护财产、规劝丈夫，当然就是一个好的朋友。

三八二、愚人，没有知己好友。

注：愚人，亦就是傻子，不懂得友情交谊，不会跟谁人做朋友，因为傻子，不懂得有利益无利益，不懂得好友坏友。所以，傻子只有相识的人，没有朋友，更不会有知己好友。

三八三、当在需要福乐的时候，朋友会拿来赠送。

注：人人都有需要，这些需要，如果是自己不能够做出来的，就要好友帮忙来做，做好了，亦就是得到福乐。所以，当在需要福乐的时候，就只有好的朋友，会拿福乐来赠送。

三八四、如果得到小心详虑的好友，就可以安心和他去行游。

注：好的朋友，已经是难得了；如果这好友，是一个做事、想事很小心、很周到、详细考虑的人，那就更难得。如果有这样的朋友，当然和他一道去到什么地方，都可以的。

三八五、如果没有小心详虑的好友，应该自己单独行游，不要作恶。

注：如果没有好的朋友会小心详虑的，那就应该自己单独行游，亦不要做起恶事。这样，比和坏的朋友去浪游，更要好得多。

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