道次第传承诸师修心语录·09思流转总苦

玖 思流转总苦：分六

三、（一）轮回无定苦：如龙树菩萨说：“有父即子母即妻，有类成怨即彼亲，由有颠倒性在故，诸世间中无决定。”如以经中所说来解释：如目犍连至人家乞食，见其人方食鱼，而打守其旁之犬，其人所抱爱子，乃前世怨仇，目犍连以神通观知而说道：“子食父肉而打母，怀抱被杀世怨仇，犬食鱼骨妻食夫。”月亲菩萨寄弟子书说：“六趣（六自有顶，下至阿鼻）无处吾等未去过，未曾受过之苦亦无有。”

四、（二）；不知满足苦：如释迦世尊《广大游戏经》中说：“所有人王天欲乐，以及人中妙欲乐，彼诸欲乐一人得，其人亦无满足时，无厌足际为苦首。”谓苦者，不满足乃轮回根本。

五、（三）数数舍身苦：如龙树《亲友书》说：“多生之骨高过须弥。”甘丹派大德亦说：“于生死中，一翻一覆，实非安乐之事。”

六、（四）数数受生苦：如龙树菩萨说：二一有情所饮乳，尤较四海水量多，尚有随来世间众，所饮将比此量多。”（受生无始，未来无终故）。又说：“彼此成仇所断首，若积大超梵天界，彼此成亲吊亡泪，若积多超大海水。”

七、（五）数数高下不可保信苦：经中说：“积集终消散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。”上师教授释说：“前世为王，后世为贼者有之。昔西藏有王极骄，后为人杀，头漂水中七日。”

八、（六）共住友伴不可保信苦：寂天菩萨《入行论》说：“生时亦为独自生，死时彼亦独自死，苦份他人不取受，作障亲友复何为。”

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