阿含典籍·南传相应部·犍度篇·入相应

入相应

尔时，世尊舍卫城……乃至……
三
“诸比丘!眼是无常而变易、变异，耳是无常而变易、变异，鼻是无常而变易、变异，舌是无常而变易、变异，身是无常而变易、变异，意是无常而变易、变异。
四
诸比丘!若信、信解如是此等诸法者，此名为随信行者，入正性决定，入善士地，超凡夫地。彼作业而不生地狱、畜生、饿鬼；不现证预流果而不死。
五
诸比丘!若如是应此等诸法，审思慧之应分者，此名为随信行者、入正性决定、入善士地、超凡夫地。彼作业不生地狱、畜生、饿鬼；不现证预流果而不死。
六
诸比丘!若如是知见此等诸法者，此名为预流，有不堕法，决定，为趣三菩提。”
一~三
尔时，世尊舍卫城……乃至……“诸比丘!色是无常而变易、变异，声是无常而变易、变异，香是无常而变易、变异，味是无常而变易、变异，所触是无常而变易、变异，诸法是无常而变易变异。
四
诸比丘!若如是信、信解此等诸法者，此名为随信行者，入正性决定，入善士地，超凡夫地。彼作业不生地狱、畜生、饿鬼。不现证预流果而不能死。
五
诸比丘!若如是……此等诸法者……乃至……不现证预流果而不死。
六
诸比丘!若如是知见此等诸法者，此名为预流，有不堕法，决定，为趣三菩提。”
一~三
尔时…世尊舍卫城……乃至……“诸比丘!眼识是无常而变易、变异，耳识……鼻识……舌识……身识……意识是无常而变易、变异。
四~六
诸比丘!若……乃至……为趣三菩提。”
一~三
尔时，世尊舍卫城……乃至……“诸比丘!眼触是无常而变易、变异，耳触……鼻触……舌触……身触……意触是无常而变易、变异。
四~六
诸比丘!若……乃至……为趣三菩提。”
一~三
尔时，世尊舍卫城……乃至……“诸比丘!眼触所生之受，是无常而变易、变异，耳触所生之受……鼻触所生之受……舌触所生之受……身触所生之受……意触所生之受，是无常而变易、变异。
四~六
诸比丘!若……乃至……为趣三菩提。”
注1 “鼻识所生之受”，及“身触所生之受”。原本缺失。
第六 想
一~三
尔时，世尊舍卫城……乃至……“诸比丘!色想是无常而变易、变异，声想……香想……味想……所触想……法想是无常而变易、变异。
四~六
诸比丘!若……乃至……为趣三菩提。”
一~三
尔时，世尊舍卫城……乃至……“诸比丘!色思是无常而变易、变异，声思……香思……味思……所触思……法思是无常而变易、变异。
四~六
诸比丘!若……乃至……为趣三菩提。”
一~三
尔时，世尊舍卫城……乃至……“诸比丘!色爱是无常而变易、变异、声爱……味爱……所触爱……法爱是无常而变易、变异。
四~六
诸比丘!若……乃至……为趣三菩提。”
一~三
尔时，世尊舍卫城……乃至……“诸比丘!地界是无常而变易、变异、水界……火界……风界……空界……识界是无常而变易、变异。
四~六
诸比丘!若……乃至……为趣三菩提。”
注2 “识界”。原本缺失。
一~三
尔时，世尊舍卫城……乃至……“诸比丘!色是无常而变易、变异，受是无常而变易、变异，想是无常而变易、变异，行是无常而变易、变异，识是无常而变易、变异。
四
诸比丘!若如是信、信解此等诸法者，此名为随信行者，入正性决定，入善士地，超凡夫地。彼作业不生地狱、畜生、饿鬼，不现证预流果而不死。
五
诸比丘!若如是应此等诸法，于慧之应分审思者，此名为随信行者，入正性决定，入善士地，超凡夫地。彼作业不生地狱、畜生、饿鬼，不现证预流果而不死。
六
诸比丘!若如是知见此等之诸法者，此名为预流，有不堕法，决定，为趣三菩提。”
入相应(终)
此品摄颂曰：
眼色识触受
想思以及爱
界蕴等为十

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