《人世间》2002年 第4期：人生篇——我的信仰之路

                                                        •  徐    冉

我和佛教是有宿缘的。

从小我就不喜欢吃葱蒜，葱蒜是佛教所禁止的五辛之二。从小特别怕死，特别想知道有没有鬼神，还想知道有没有西天。十来岁的时候，我看到人们生小孩，然后养大，然后给儿子娶媳妇，然后生孙子，然后养大，然后娶孙媳.....我就问，这和庄稼一茬一茬的有什么区别?人活着到底有什么意思呢?

问遍世间问遍气功哲学宗教，最后问到佛法上。佛法给了我最圆满的答案：原来每个人都具足真如本心、妙觉佛性，都可像佛陀一样步入圆满美好的自由王国。

我最早听到的是老人讲的南天门六十年一开，如果人认真行好就可以上天。后来喜欢听母亲讲《西游记》里面的孙悟空、阎罗王和观音菩萨，心里想如果这些都真有的话该多好啊。我小时候听人说十岁后才能看见鬼神，我就盼着长大；等到我长大了，又有人说十岁前的小孩才能看到，真是令人哭笑不得。我有时候希望见到鬼，哪怕被它吓一跳，那也至少说明人死了不是啥也没有了。想到人要是死了真的啥也没有，心里就一凉一凉地感到特别恐惧。幸亏学佛后发现，人死复生，未成圣果前轮回不息，心里得到了极大安慰。

我最早遇到的佛经是《般若波罗密多心经》，而且是在《西游记》中看到的。我看到里面说“能除一切苦，真实不虚”，心里很欢喜，就把《心经》背诵了下来，从此般若种子开始发芽。工作后看到过一本小册子，现在想起来一定是印光大师对三皈五戒的开示，觉得很有意思。还在书店买过一本《童蒙止观》(那时候不知道“请”)，看到开头说“诸恶莫作”，我就批“极易”，书上说“众善奉行”，我就批“不难”。读者看到这里也许就知道我曾是个多么狂妄的人了，狂妄让我吃足了苦头。所以即便遇到了佛教，我也没有立即老老实实地听话修行。不听话的我继续吃苦。比如每一次喝醉后， 当胃里有扒不出来的难受时，才想到佛不让喝酒真是太关心我了。

从懂事以来，以自我为中心的我一直在地狱和苦海里浸泡。尽管遇到了佛法，尽管皈依佛门，尽管受持五戒，由于没有真正断除恶习，没有真正放下自己为他人考虑，所以苦难还是一直没有离开我。我的进步非常缓慢，绕弯子又绕弯子。但是我却被一种强大的动力推动着继续修行，对佛法没有产生过放弃的念头。这也许就是宿世的善根在起作用。

不敢想象，如果没有遇到佛法我是什么下场。如果那样的话我一定自欺欺人地信一种宗教或者狂妄地自创什么门派。呵呵，真是非愚则狂。我庆幸遇到了佛法，如果没有遇到佛法的话，我早死翘翘了。我的些许进步和真下工夫有极大关系。我的真下工夫和吃够了苦头有极大的关系。在刚毕业不久的一次静坐中， 我忽然想起上学时和别人的矛盾，就恨这件事打扰我的平静，又怕这种恨在未来耽误练习气功的进步，于一下子结了个心结。此后三年，如在地狱：一种抑郁的感觉挥之不去，一闲就来。 百般解脱不掉，真是烦恼之极。

三年后，我忽然想起禅门的一句话：是谁在害怕呢？这么一问不当紧，竟然把三年的心病问掉了。感谢佛，感谢祖师。

1994年，由于贪财、好色、嗜酒、忤逆、熬夜等恶缘诱发了癫痫恶疾，那真是一种让人活生 生疼死过去的疾病，令人想起来就后怕(但愿所有的的癫痈患者早日康复) ！但我也几乎同时于1994年皈依佛门，开始进一退九、悠悠泛泛地修行。等到1998年彻底断了酒肉，2000年 彻底断除了手淫恶习时，癫痫也就随之减少以至结束了。2002年10月，我彻底断除了看黄色网站的恶习，相应地，由癫痫病造成的后怕和生活的贫窘，都得到了解决。2002年11月，我吃够了看别人短处、干涉勉强别人的苦头，决心撤兵回国，做个安分守己的人。心里果然自在许多。

也许有人会说，你怎么肯定一定能断掉呢?我只能告诉你，我自己对哪些恶习得到了控制，哪些些恶习没有把握控制很清楚。之所以能彻底断除一些恶习， 是因为我真怕了。之所以没有断除一些恶习，是因为我还在抱侥幸心理。对了，我说的彻底断掉，是指今生确实不会再犯，但来生会不会犯，我就没有把握了。所以我选择净土法门，当个铁杆净土行者，坚决要走人，不在这个世界搞来生了。

除了自己的实际验证以外，我还遇到了许多不可思议的奇迹，限于主题和篇幅就不细说了。

我总结学佛体会，就是三条:

一、佛法讲实证，不是说说就算数的;所以城市佛教只是和大众结缘，真要使自己和他人得实际受用，还得转向山林佛教，一条一条去修。

二、佛法要从根本上修，那就是要讲良心。为什么现在是末法?因为大多数不讲良心，只讲知识的积累和学问的广博，把干涉别人当作大乘。

三、要知道自己既有佛性又未成佛，要知道自己的分量有几斤。知道有佛性就不会自卑，知道有几斤，就不会自我拔高而老觉得自己是乘愿再来似的。呵呵。在一些以良心为本的大德身边时间长了，我的良心也有所苏醒，觉得对不起的人太多了。我得好好将功补过。

我觉得自己以前真是太傻了。为什么把自己看得那样重要呢?为什么为了一个皮包骨肉血的人甘心做奴隶呢？学了那么多年佛都在枝节上绕弯子，忘了良心这个大根大本，真是糊涂得很。

孔子的徒弟颜回，生活水平很差劲：一箪食，一瓢饮。可是他很快乐，因为他看到了苦的尽头，所以他高兴。尽管吃了很多苦，尽管比不了颜回的道德，但我也很高兴。因为在阿弥陀佛和很多很多圣贤的帮助下，多则几十年，少则不知道，我也要往生西方净土，永不退转，要结束无尽的痛苦了。

有缘的读者，我和你订一个在西方莲池的约会：我们一起回家。