憨山大师的一生·曹溪风景

发布日期: 2003-12-31 浏览量: 2,266 次浏览

十四、曹溪风景

 

 

万历二十六年（1598），大师五十三岁。正月来了一位侍御轩樊，因坚持建立太子为副主的意见，被贬谪雷阳。他来到五羊访大师，大师正在校对《楞伽笔记》。轩樊问大师：“雷阳风景如何？”大师拈起经卷说：“这就是雷阳风景啊！”轩樊听了惊叹大师非凡的胸怀，即为大师募集资金，刻印《楞伽笔记》。

有一儒生龙璋，一次听到大师议论佛法，心里非常惊异，回去对他的朋友王安舜、冯昌功说：“北来的一位禅师，说佛法很奇异。”这二位听后即来向大师请教，大师对他们开示了禅宗的向上一着。他们听后即深信不疑，切志于禅宗的参究。从此，五羊在这三人的带领下，来皈依大师的人日益增多。

大师常常回忆起达观大师许下的诵经之愿，但因一直没有条件，所以未能遂愿。到了夏天，大师在山岩叠壁之间建了一座禅室，模仿大慧禅师冠巾说法的事迹，召集了旧日皈依的弟子，一边诵经一边为弟子说法，当诵到“见宝塔品”时，忽然悟入佛陀的深意即是指娑婆世界人人目前便是华藏，但须“三变”的目的，特为劣根人渐示一斑罢了。于是立即着手写了一部《法华击节》。

大师的弟子丁右武，生性急烈，为人慷慨，但只知敬僧，不知有佛法。他将要回家去时，大师送他到船，并重下钳锤，这时丁右武幡然大悟。大师替他取了一个号叫“觉非居士”，又作了一篇《澄心铭》警策他：

真性湛渊，如澄止水，

憎爱击之，烦恼浪起。

起之不休，自性浑浊，

烦恼无明，愈增不觉。

以我取彼，如泥入水，

以彼动我，如膏益火。

彼乱我真，乱实我生，

我若不生，劫烧成冰。

是故至人，先空我相，

我相若空，彼从何障？

忘我之功，在乎坚忍，

习气才发，忽然猛省。

省处即觉，一念回光，

扫踪绝迹，当下清凉。

清凉寂静，挺然独立：

恬澹怡神，物无与敌。

第二年春，《楞伽笔记》刻成，大师为弟子讲了一遍后，印了一百多部，遍送海内外佛教界的善知识和护法宰官。

广东风俗好杀，到了中元节，家家都要杀牲口祭先辈。这时节，市场上牲口堆积如山，真是惨不忍睹。大师此时建了盂兰盆会，又讲解了《孝衡钞》，劝大家斋僧、放生，用蔬食祭先辈，听从的人很多。从此凡遇丧祭大事，父母寿日，或者祈禳，或者拜忏，都放生素斋，后来还成立了放生会。佛法的慈悲救世精神，在大师的倡导下，逐渐在这里生根发芽。

万历二十八年，榷使初出朝廷，横行于民间，加上日本入侵，人心惶惶不安。大师见局势不便于弘法活动，即分散了弟子们，独自闭关绝迹，深藏以避扰乱。

会城一带因荒年而粮食不足，常从福建用白艚运米，时值地方混乱，大家只恐商人乘机提价，百姓都为此事担心。

会城新任军门的公子即将外出，停船在海边，这时凑巧有几只白艚也停在公子船旁。税使早已蓄谋打击大将军，便借口这几只白艚是大将军为公子送行的，集合几千个市民，投掷砖石，打破了公子的船只。他们又围住帅府，持刀相逼，情况十分危急。这时正巧三司府县的官员都赴端州行节礼去了，会城没有一个正官，如果再无人解救，危险就在呼吸了。

大将军无法解围，即派中军到大师关前求解，大师不答应，说：“我并没有什么神术。”中军跪下哭泣说：“大师即使不考虑兵主的安危，难道就不考虑地方生灵的死活吗？”大师听他这么一说，心中不禁惕然，即刻起身到税使处，从容劝化，开晓其意。税使听大师一劝，果然明白了道理，愿意去招安百姓，解散乱民。这时，大师先来到乱民前说：“你们今天所要求的，无非是想吃价格便宜的米，但如果今天犯了大法，就会有杀头的危险，即使有了价格便宜的米，谁来吃呢？”乱民听了都觉愕然，顷刻之间，帅府之围即解开了，父老们都十分感激大师。

这时三司官员正在军门吃饭，听说市民作乱，都放下碗筷，一齐赶到会城，见乱民已散，心里才松了一口气。

秋天，南韶观察使祝惺存，请大师入曹溪祖庭，大师乘兴而入，看见四方流棍集于山门，打赌的，开酒食店的，无所不有，环境被搞得非常秽污。这积弊已有百年之久了，更可叹的是，坟墓占了祖山，僧产多被侵占，并且寺中恶僧勾合外棍挟骗寺产，寺中僧人没有一个敢正视现状。大师不禁叹息说：“这是心腹之患啊！假使不除去，那六租的道场终将化为狐窟，永远不可药救了。怎么办呢？我即使住在这里又有何用？”大师考虑了半天，只得去告诉戴制台，戴说：“这事好办，我试为大师去做。”即下令本县坐守，限三天内把流棍全部驱逐，不留一人，拆除店铺，不存片瓦。从此，曹溪山门的积垢如洗，又恢复了往日的清净。

戴制台留大师过斋，谈话间制台说：“六祖道场的腥膻，我已为大师洗净了，目前地方生灵涂炭，大菩萨有何慈悲之法来救济呢？”大师问：“这是什么意思？”制台说：“这一带海上有一伙强盗，他们拥有采珠船千艘。近来钦差奉旨采珠，又资助了他们的势力。采珠结束后，他们横行于海上，到处劫掠，这是第一。第二是地方开矿，朝廷采役横暴乱来，挖掘坟墓，破坏百姓的财产，百姓处处遭受毒害，这比强盗的劫掠更残酷。有上述这二害，所以百姓不能安宁地生活，请问大师如何处置呢？”大师回答说：“此事不容易，慢慢地再想办法吧！”

朝廷派来的李采使，对佛教颇有信心，这年秋天他到曹溪进香，在山住了好几天，大师对他开示了佛法，他听了非常高兴。大师劝他做重兴祖庭的布金檀越，他慨然独力承担。大师又暗中对他说：“开采珠、矿对地方百姓损害很大，这大概不是皇上的本意吧？请你把采珠的船只约束以期限，往来超过期限的就处以罪；矿一采完，应尽快地撤除差役，使他们无害于百姓。可以吗？”李采使听了唯唯应诺，回去之后就力行约束。从此山海地方就安宁下来。

戴制台很感激大师的帮助，写信感谢大师说：“今天我才知道佛祖的慈悲广大！”因为这样他护法的信心更切了。大师也因为有他们的帮助能够在曹溪安心弘法。大师开辟了祖庭，改修道路，选择优秀的僧人授戒，设立教育沙弥的义学。又设立了库司，清规。查阅了租课，赎回了僧产。仅在一年之间，百废俱兴。

第二年，大师重修祖殿，改路径，辟神道，移僧居，拓禅堂，又创立了新的清规。

 

点击返回戒幢电子杂志总019期 目录

排版|正信