阿含经专题·佛经祖语·泰国南藏佛陀语录·放逸品

二六八、粗心大意,是死亡的道路。

注:没有智慧、轻浮、惰散、不留心、不注意,这些都是粗心大意一类的事;这些事,亦就是死亡的道路。这死亡,是这个肉体的死亡,或是德行名誉的亡失。所以,一个人做人、做事,不要粗心大意。

二六九、粗心大意,会损害管护人。

注:粗心大意的做事、说话、想事,最会损害所做的事、所说的话、所想的事。对于有管护的责任的人,更是有大损害,例如管护牛羊的,这些小小事的管护,如果粗心大意,一定会损害到所管护的财产、花木、牛羊。所以,管护任何事物的人,不要粗心大意,一粗心大意,便会有损害散失。

二七〇、贤人,时常责备粗心大意。

注:粗心大意,大约有四种:一、对好事粗心大意。二、对好话粗心大意。三、对好念头粗心大意。四、对正见粗心大意。一有粗心大意,就会去做坏的事、说坏的话、想坏的念头,又去生起恶见。所以,贤者时时责备粗心大意的人。

二七一、傻子的智慧低弱,一定粗心大意的做事。

注:傻子没有智慧来保护自己,没有智慧的光明在领导。所以做什么事,都粗心大意,读书亦粗心、做事亦粗心、说话亦粗心。傻子因为他没有智慧,所以,做事说话,都是这样的粗心大意。

二七二、粗心大意的少年人,永远悲惨。

注:粗心大意的青年人,以为年纪还小,还有许多时间,所以,不做事、不读书、不做工、不修福。可是一下子就老了、就病了、不能做事读书做工了,变成永远悲惨的人了。

二七三、粗心大意的人,像死去的人一样。

注:粗心大意的人,无论做什么事,都是不会做得好;说什么话,亦不会说得好;想什么事,亦不会想得好;不会利益自己,亦不会利益别人。虽然活着,亦跟死一样,像一个活尸,到处都受人家讨厌的。

二七四、不要沉醉在粗心大意里。

注:这里的原意,是叫人不要粗心大意的。对爱欲以为无罪,因为一沉醉在爱欲,将来必受大苦。所以,淫欲念头起时,不要住在淫欲的境;气恼念头起时,不要住在气恼的境;痴呆的念头起时,不要住在痴呆的境。这才是不沉醉在粗心大意里。

二七五、结交朋友,不要粗心大意。

注:朋友,是要多多结交的,可是,不要粗心大意,随便结交。要知道他是一个好人,可以做一个好朋友,才可以结交。如果粗心大意的结交,就要结交上一些坏朋友。

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北传法句经·放逸品

160放逸品*法句经第十 *有二十章(168~187)

 [0562b19] 放逸品者。引律戒情。防邪捡失以道劝贤。

 

(168)(Dh.21.) 戒为161甘露道 放逸为死径 不贪则不死 失道为自丧

(169) (Dh.22.) *慧智守道胜 终不为放逸 不贪致欢喜 从是得道乐

(170) (Dh.23.) 常当惟念道 自强守正行 健者得度世 吉祥无有上

(171) (Dh.24.) 正念常兴起 行净恶易灭 自制以法寿 不犯善名增

(172) (Dh.25.) 发行不放逸 约162以自调心 *慧能作163定明 不返冥渊中

(173) 愚人意难解 贪乱好诤讼 上智164常重慎 护斯为宝尊

(174) (Dh.27.) 莫贪莫好诤 亦莫嗜欲乐 思心不放逸 可以获大安

(175) (Dh.28.) 放逸如自禁 能165却之为贤 已升智*慧阁 去危为即安

(176) (Dh.29.) 明智观于愚 譬如山与地 166居乱而身正 彼为独觉悟

(177) 是力过师子 弃恶为大智 睡眠重若山 痴冥为所167弊

(178) 安卧不计苦 是以常受胎 不为时自恣 能制漏得尽

(179) 自恣魔得便 如师子168搏鹿 能不自恣者 是为戒比丘

(180) (Dh.31.) 彼思正169净者 常当自护心 比丘谨慎乐 放逸多忧愆

(181) (Dh.32.) 变诤小致大 170积恶入火171焰 守戒福致172善 犯戒有惧心 能断三界漏 此乃近173泥洹

(182) (Dh.172.) 174若前放逸 后能自禁 是175照世间 念定其宜

(183) (Dh.173.) 过失为恶 追覆以善 是*照世间 念善其宜

(184) (Dh.382.) 少庄舍家 盛修佛教 是*照世间 如月云消

(185) (Dh.173.) 人前为恶 后止不犯 是*照世间 如月云消

(186) 生不施恼 死176而不戚 是见道悍 应中勿忧

(187) (Dh.87.) 断浊黑法 学惟清白 度渊不反 弃177猗行178止 不复染乐 欲断无忧

 

注释:

160. ~2. Appamadavgga.

161. ~Amatapada.

162. 以=已【宋】【元】【明】

163. 定=锭【宋】【元】【明】

164. 常=当【宋】【元】【明】

165. 却=觉【宋】【元】【明】

166. 下四颂巴利文无

167. 弊=蔽【元】【明】

168. 搏=博【明】

169. 净=静【元】【明】

170. 积=债【圣】

171. 焰=焚【宋】【元】【明】【圣】

172. 善=喜【元】【明】

173. ~Nibbana.

174. 下六颂巴利文无

175. 照=照【宋】*【元】*【明】*

176. 而=时【元】【明】

177. 猗=倚【元】【明】

178. 止=心【圣】

 

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