四五六、大家的和敬，会生起福乐。

 

注：同居的众人，如果会和好，会互相敬重，同心合力的做事，那么，什么事都会成功，大家都得到福乐。大家能和好又能敬重，实在是很好的一样事。

 

四五七、和敬的大众的努力，会生起福乐。

 

注：一个人的努力，会使一个人得到福乐，有时，亦会使众人得到很大的福乐。如果大众都努力，那末，更一定得到很大的福乐。庵寺里的僧众，更要和敬共住，才会生起福乐。

 

四五八、各个大众的和敬，会造成兴盛进步。

 

注：大众，是说一个组织，像家庭、乡村、都市、各部、司。这些性质不同的大众，如果会互相和敬、不分彼此、不相妒嫉，就会使一个社会、一个国家，兴荣繁盛进步的。

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二〇二、见斗诤之害，不斗诤之乐，应齐心和敬，此是佛所说。

 

注：佛为诸比丘说，诸比丘已见互相斗诤之害，亦已见不斗诤之乐，故同寺同界之比丘，应齐心相和相敬，共住共活，即所谓和敬共住，即可得大乐矣。

 

二〇三、应学和敬法，贤者赞和敬，和敬住正法，不失瑜伽乐。

 

注：人人应学和敬合群之法，诸贤者亦皆赞叹和敬之善，若能互相和敬，住于正法，则必得瑜伽之乐，即相应佛法之乐。

 

二〇四、众和合最乐，护和合亦乐，乐和合住法，必得瑜伽乐。

 

注：和合与和敬相同，众人能和合而住，实是乐事。守护和合，不令和合破裂之人，亦甚乐。人若乐于和合，住于佛法，则必得瑜伽之乐，即相应于佛法之乐。

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