算数家目犍连经 北传汉译中阿含一四四、算数目犍连经(大正藏一、六五二页。)佛说数经(大正藏一、八七五页。) 本经于一般世间,或外道之修行,亦有依次而学、所行、道,说佛教之修行亦如此等。即(一)具戒,(…
广论卷一 初归敬颂 [科]科判分二 甲一 初归敬颂及略述本论之重要 甲二 初开为四门 今甲一 初归敬颂及略述本论之重要 南无姑如曼殊廓喀耶(藏语) 敬礼尊重妙音(汉译) 俱胝圆满妙善所生身,成满无边众生希愿…
489象喻品*法句经第三十一 *十有八章(525~542) [0570b10] 象喻品者。教人正身为善得善福报快焉。 (525) (Dh.320.)我如象斗 不恐中箭 490常以491诚信 度无戒人 (526) (Dh.321.)譬象调正 可中王乘 调为…
法嗣经 北传中阿八八、求法经(大正藏一、五六九页。)增阿含九、三法施(大正藏二、五八七页。) 本经分为两部,前部是佛陀为诸比丘说法:即对诸比丘,汝等乃予之法的相续者.犹在频临饥渴之时,教其不能就财而舍…
广论卷十八 [科]天三 诸中观师如何答彼 第三诸中观师如何答覆。若诸法性空,生死涅槃所有因果不可安立,龙猛菩萨谓此诤论是中观师破他之过,今向自掷应遮回耳。《中论》二十四品云:“汝将自诸过,欲转为我过,如…
三大爱生经 北传汉译中阿含二一六、爱生经(大正藏一、八〇〇页。) 本经乃对一居士悲泣其爱子之死,说愁、悲、苦、忧、恼乃由爱而生。拘萨罗王之妃末利,遣那利鸯伽婆罗门,以问世尊,如何诸人,由肉亲之死而悲叹…
二二一 舍弃于忿怒,除灭于我慢,解脱一切缚,不执著名色,彼无一物者,苦不能相随。 二二二 若能抑忿发,如止急行车,是名(善)御者,余为执缰人。 二二三 以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。 二…
301刀杖品*法句经第十八 *十有四章(303~316) [0565a29] 刀杖品者。教习慈仁无行刀杖贼害众生。 (303) (Dh.129.)一切皆惧死 莫不畏杖痛 恕己可为譬 勿杀勿行杖 (304) (Dh.132.)能常安群生 不加诸楚毒 现…
不动利益经 北传汉译中阿含七五、净不动道经(大正藏一、五四二页。) 本经乃世尊对诸比丘说,顺次度脱暴流。始于打胜现世、来世之欲、欲想所起之障碍,以达心静不动、不动利益行道。次,灭不动想,以无所有处利益…
法云法师 春光明媚,繁花似锦,争妍竞艳,游人掩不住内心的喜悦,纷纷赞叹。 正如庄子的名句:“天地有大美而不言。”虽无言,我却深切感知无尽的深意。 清晨,沐浴朝晖,凝望绚丽的群花,心情格外宁静,恬然…
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