戒幢佛学教育网 居士学者 越尘居士文集         累计点击:5114次 上次访问:17/09/27 05:35 搜索   
时间的虚妄



越尘居士

  大千: 
  时间是遍计所执的虚妄。 

  二麻子: 
  时间是个有明确解释的问题。无有大的疑义。但说起来挺长,麻子没时间拍字。 

  平常: 
  大乘唯识家中,瑜伽师地论卷三举出得、无想定、灭尽定、无想、异熟、命根、众同分、生、老、住、无常、名身、句身、文身、异生性、流转、定异、相应、势速、次第、时、方、数、和合及不和合等二十四种不相应行法。时间和无常一样,同样在不相应行法里面。如果说“无常”是遍计所执的虚妄,所有不相应行法是遍计所执的虚妄,是不通的。查一查定义,应该是比较清楚的。“假立”二字,和遍计所执的虚妄是不能等同的。在中观看来,所有法都是名言假立。

  二麻子: 
  嘻嘻,如果您多修点禅定,如果您依正见(中观唯识均可)在禅定里正观,如果您依正观达到某种深度,则,您可自己明确体会到时间做为一种幻象是如何无实,如何产生,如何(执着)坚固化,最后如何成为我们现在叫做“心不相应法”的。 
  这个过程看明白后要表述出来,甚至不用引经据典。坛上好多人都明白这个。嘻嘻。 

  平常: 
  麻兄帮忙作个裁判,是否同意大千“时间是遍计所执的虚妄” 

  二麻子: 
  勉强可以说是,但要是广义的。就是说,这意思要拓一下才好用。其实判断时间属于执着的那个名下,并不重要。因为这对打破这个执著帮助不大。真正有点用处的,是看明白这个执是怎么起来,怎么坚固的。这样,可以针对性地防止自己落到执里不得出...... 



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  供稿:越尘居士                          
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