戒幢佛学教育网 居士学者 越尘居士文集         累计点击:4994次 上次访问:17/11/25 11:57 搜索   
西方在何处?



越尘居士

  炭尘: 
  很想知道西方在何处,请为我解疑,谢谢。 

  仁: 
  不知道您信佛信到何种程度?佛言:“从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”就在那里哦。当然,有必要解释这个“是”,我认为是从“娑婆世界”向西方。 

  百毒不侵: 
  俺也有一问:距离是有了,方位怎么定?地球是转的,怎么才是西方?此问“毒”不?:) 

  仁: 
  一点也不毒。这是我1992年思考过的问题:) 
  世尊五眼具足,明见无边国土,岂能不知道地球是圆的? 
  太阳带着九大行星绕着须弥山转圈。这么一圈是个小世界。1000*1000*1000大千世界。即娑婆世界。 
  刚才说了,从是西方,过十万亿“佛土”,有“世界”名曰极乐。单位对等,所以,“是”指娑婆世界。就是极乐在娑婆的西方。娑婆在释迦牟尼法运结束时未必转动0.0001度。它也可以说有南北西东。就是它的西方。娑婆不是地球。地球是娑婆世界的一个微尘罢了,它哪有一个固定的西方!(西方日落之处也,又含归宿之意。) 

  二麻子: 
  老毒呀,仁兄上贴最后答得对路。佛法中东南西北中何意。。。若学过密法中五方佛就知道了。仁只答了“西”。 

  成军: 
  麻叔您既然开了头,就请讲讲五方佛吧,替大家先谢过了。关于方位的问题,贴个旧帖子供毒兄等参考。 
  这个问题后学也回答不太好,仅提出一点自己的想法供您参考吧。佛经是本师释迦牟尼佛对于我们娑婆世界众生的言教,在许多方面,都采用我们平时所习惯的一些概念,比如,东南西北之方向。实际上,佛经更多地用十方三世(即:东、南、西、北、东北、东南、西北、西南、上、下十方与过去、现在、未来三世)的概念,以此相当圆满地概括了时空的维度(即通常的三维空间加上时间维度)。 
  东南西北的概念,简单讲可以理解为对于空间方位的安立,在科学上即是建立坐标系。其更深涵义应与诸佛菩萨实修的证量有关,例如毗卢遮那如来(即大日如来),以法界体性智化为中央毗卢遮那佛,以大圆镜智(亦名金刚智),化为东方阿閦佛,以平等性智,化为南方宝生佛,以妙观察智,化为西方阿弥陀佛,以成所作智(亦名羯磨智),化为北方不空成就佛。而此五智,乃是经由实际修证,转识成智而来。后学的学识浅薄,对其中关系仅是加以猜测,尚有待于真正学修兼通的大德详为开示了。 
  另外,如果我们从物理学或天文学出发,把眼光放到广漠的宇宙中看,有关它方世界东南西北方位的安立,与地球的自转公转也并不矛盾。因为根据佛经记载,无论是西方极乐世界还是东方药师琉璃光世界,都与我们在空间上相距甚远,如西方极乐世界与我们相距十万亿佛土,而一个佛土在尺度上大致就相当于我们银河系(这只是类比,并非实际具有此对应关系)。我们地球的各种运动,在浩瀚宇宙的尺度下,不过是围绕某一小点(从我们地球出发观察宇宙,可以被安立为坐标原点)附近极小的扰动,在相当的精度范围内,对于各坐标轴方向的选取可以说毫无影响可言。 

  二麻子: 
  关于方位的问题。军兄修理麻子吗?五方佛的事,有缘能知道的问自己师门就是。 
  有些东西公开讲不是不可,您的老贴就很好。深些的,该讲不该讲尺度不好把握。由金头兄出面来说最好。 
  如果硬套科学,方位也不是不可说。东西南北是对自旋体系才能成立的方位。有地球为例:自转向东,由右手定则定出北。 
  所以对银河系甚至更大的体系,都可定出方位。那么整个宇宙呢?由微波背景辐射所观察到的四极距推断,宇宙是旋转的! 
  所以,在物理所能观察的宇宙,可以说是有确定方位的。但按这种定法,向西不知多少星系后,会转回原地。不过,考虑到宇宙膨胀和光速有限,这种事不会发生。




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  供稿:越尘居士                          
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