戒幢佛学教育网 居士学者 越尘居士文集         累计点击:4191次 上次访问:17/09/27 05:38 搜索   
救火公案



越尘居士

  xixi: 
  呵呵,要麻夫子道一道这公案,从谂过黄檗,黄闭门,从乃取火,于法堂大叫:救火!救火!黄乃出,捉住从曰:道!道!从曰:贼去后张弓。 
  此中两重公案在什么处?不扮个弄精魂汉,不依书,若能道来便信你有个见地(先别高兴,行里还远在)。道不得的好应杜门细审,自欺在什么处,还信乱说乱道须堕因果也无。仍信为上根的便关机自参去,看是个什么道理,生死关头再无冒滥处也。 

  二麻子:
  三重公案............。!! 
  嘻嘻,遵xixi命多嘴,由此的葛藤均归xixi处理...... 

  初,本色。 
  禅云,佛法之事,不离动静,不碍动静,不是动静。 
  ──从谂过黄檗,黄闭门。 
  黄檗静默不答,本无过失,不离静不碍静呀。 
  ──从乃取火,于法堂大叫:救火!救火! 
  赵州要显不离动,不碍动,故有极端之举动。 
  ──黄乃出, 
  果然动也无碍。 
  ──捉住从曰:道!道! 
  黄檗大宗匠,明明不是动静,岂能容其惑乱,放过赵州? 
  逼一步。 
  ──从曰:贼去后张弓。 
  果然不是动静。赵州也是大明白人呀。 

  二。机缘。 
  ──从谂过黄檗,黄闭门, 
  不应也是一种应。静虽好,不是恒常,也依因缘和合而成坏。 
  ──从乃取火,于法堂大叫:救火!救火! 
  恶!硬是凑出来个让人不能不应的因缘,让老和尚动动。 
  ──黄乃出,捉住从曰:道!道! 
  老和尚岂是动不得的木石禅?既然动了,就从要害处挥一刀看看应手。这东西如何道得?妙手丹青画不成呀。 
  要看赵州如何下台。 
  ──从曰:贼去后张弓。 
  赵州滑得很,从无出路处,转身倒打一耙,溜也。 
  不过这遛实在是遛得太有点狡猾。既有客气又有反扑准备,黄檗眼明,不得不放他过去。若不放他,反是瞎了。。 
  xixi兄“一火烧出两活人”之答挺好的了。仍有二不足。一是“烧出”不如改“现出”。二是依然不够细。 

  第三重,嘻嘻,麻子不说了...... 
  在这第二重里留了个问题,“贼去后张弓”,哪里是贼来现身处?xixi兄,你答了......



两偈联读,正是“高高山顶立,深深海底行”

  两偈联读,正是“高高山顶立,深深海底行”。六祖偈在神秀后,正是完满。如漏了神秀偈,就缺了一半。神秀写不出六祖偈,正是缺了另一半:后人称这为“担板汉”,只见一半了。


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  供稿:越尘居士                          
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