戒幢佛学教育网 居士学者 越尘居士文集         累计点击:5040次 上次访问:17/11/23 08:04 搜索   
关于“何期自性能生万法”



越尘居士

  当年佛坛,以及可能此坛早期,讨论过这个问题的。比较正确的说法都出来过,但那讨论缺乏比较总结性的一两贴。现在这里,或许、GENTLELION两位的说法都比较好。

  麻子一般不肯在公开场合详细讨论这问题,有些关联的不方便处。让麻子看看能不能把那些不方便处扔掉,然后再说好不好?

  有个不很正面的答法,可能有助你了解六祖怎么说出那话来的。却未必对契入空性有多大帮助,但却使麻子容易回避不方便。嘻嘻。

  经云,佛陀证悟实相后,说“尽大地一切众生本具如来福慧德相”。现在,假设你我也证这事,一如同六祖当年。你怎么用自己的话重表达一遍?

  空性显现万法是没错,但确实与“自己”有点关系:佛证无我空性却也不能代别人证。“本具”很容易就可能说成“能生”。福慧德相与万法也相当可通融。结果,“自性能生万法”与上面佛说的,可以非常相似了。但一般文义上的了解,上两句话看上去可以相差很大。嘻嘻。麻子可没说这一定是六祖原意,原意得找六祖问。但,我们可以这样理解吧。

  狮兄说“自性哪跟喷泉一样喷出万法来?”
  如今麻子若说“没想到,白米里能生虫子”,嘻嘻,那虫子是由白米“生”的吗?
  再说句“没想到,水雾能生彩虹”,是不是更明显了?
  六祖没糊涂,狮子也没糊涂。嘻嘻,糊涂的是望文生义的哥们......



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  供稿:越尘居士                          
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