戒幢佛学教育网 居士学者 越尘居士文集         累计点击:5331次 上次访问:17/11/21 06:39 搜索   
时人常对“心即佛,佛即心”大有误解



越尘居士

  PATRICK兄所说要点有三:“释迦以三皈五戒立教;明心见性为修炼;六度万行为工夫;功果圆满而成‘佛’”。既然如此,如何‘但用此心,直了成佛’?” 

  “心即佛,佛即心” 

  请小心,时人常对“心即佛,佛即心”大有误解,落常见。说“心佛众生三无差别”更准确些。到底如何“但用此心”?能所对立不除就不是“但用”,能所破时就知如何“直了”。佛法中慈悲智慧都在这了。只要有能认识的心和被认识的境界,不管那境界是什么,都还不是悟,最多是善境界。古时佛门有个大修行人对其内圈弟子讲了句笑话可参考:“仅知用心者其笨如猪,不知用心者其笨过猪”。望吾兄能百尺杆头更进一步。

  学佛到您这程度,大致说是已知万法归一,不知一归何处,着了点常(有)见(作为学佛人经历这是个阶段,是常常见到的)。哪里是兄的常见?“万法皆由自性生”。那自性是什么?佛法讲“自性空”,反对“自性有”,PA兄心里在这点上是有还是空?麻子感觉是“有”,当然麻子可能没感觉对。不识自性(空)修法无益,那空字被略掉,多少人误解了! 

  明理修真是我们共同选择的路(道),将圣人的见解融入自身的修学是真修的必要基础。 

  显密不一不异。不异者,同为佛法,同为众生解脱之航船。不一者,方便大有不同。然无高低之差。


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  供稿:越尘居士                          
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  oldp 发表于2006-06-13 16:28:46  IP:..X.X

小弟是香港人,我很久前已悉知贵寺内教育佛教徒对修行及正见上,能够获益匪浅,我很喜欢看的有越尘居士中的所有讨论和解释,真实给了我对佛法以前的惑,也清楚了很多,非常感激各位大善知识,而且我会继续学习您们,.可惜才疏学浅的我,现在的心情很复杂,又想与大家构通,但这笔又不听话,很无奈,总知很高兴认识越尘居士及各位大德,我归依的法名叫〔本博】。 小弟仅向大家问安,并愿大家共证菩提。

 

  悟无明 发表于2005-04-11 16:57:05  IP:221.224.X.X

迷!误!

 

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