戒幢佛学教育网 苏州西园戒幢律寺 寺院管理         累计点击:17549次 上次访问:17/06/24 18:29 搜索   
寺院管理





  西园戒幢律寺实行严格的十方丛林管理体制,提倡务实的工作作风,贯彻“唯才是举,唯德是尊”的用人方针。各寮口之间既分工明确,又密切合作,在多年的实践中逐渐形成了综合行政事务系统、教育系统及道风建设系统三大平行管理系统,其中包括寺院办公室、库房、客堂、念佛堂、佛学研究所、档案室、图书馆、网络站、基建部、服务部、闭路监控站等十多个部门,共有僧人、职工及聘用工三百余人。寺院定期召开执事会议,汇报工作,及时妥善处理各项事务。寺院管理的目标及内容,有以下几个方面:

一、重学习,不断提高全寺僧伽爱国爱教的思想认识

  近几年来,西园戒幢律寺遵照江泽民总书记关于宗教问题的"三句话"的指示精神,依法加强对寺院工作的管理,自觉坚持四个维护,既重视党的宗教政策法规的学习,也注重佛教教理知识的学习,做到爱国和爱教齐抓并举。光爱国,对佛教信仰淡薄,这不是一个合格的佛教徒;同样的道理,只有满腔热忱的信仰,不讲政治,不关心国家的命运前途,也不是一个合格的佛教徒。为了把爱国和爱教有机地统一起来,西园戒幢律寺特别加强了对国务院在1994年1月颁布的《宗教活动管理条例》(国务院第145号令)和江苏省省长季允石在1998年11月25日签署颁布的《江苏省(宗教活动场所管理条例)办法》(简称《实施办法》)和时事政治学习。1999年5月7日,我国驻南联盟使馆遭到以美国为首的北约侵犯我国主权的强盗行径,坚决支持国家的严正声明;同年7月,国家民政部取缔法轮功非法组织,寺院办公室及时组织僧众收看中央电视台播放的有关揭批法轮功的专题节目,并召开批判会,揭批附佛外道李洪志反党反社会主义的伎俩及其本质。我们还通过时政以及党的宗教政策和法规的学习,主动拿起法律武器,维护西园戒幢律寺的合法权益。1998年2月15日上海《解放日报》发表了《佛门创收,多哉多哉》的署名文章,严重地侵犯了西园戒幢律寺的名誉权,西园戒幢律寺以事实为依据,以法律为准绳,要求《解放日报》依法处理此事。3月5日,报社派专人登门道歉,作者伟客向西园戒幢律寺奉献500元忏悔金,《解放日报》另作报道文章,消除影响,并保证以后不再发生类似事件。
  西园戒幢律寺在党的宗教政策方针的指引下,按照中国佛教协会制定的"独身、素食、僧装"六字方针来加强常住僧伽队伍信仰建设,实施"一二三育人工程",即坚持"以戒为师为根本原则的道风建设(坚持一个原则)",强化"以学导修,以修证学"为实践内容的学风建设(强化二项实践),培养"弘法、修证、管理"三类人才为重点的家风建设(培养三类人才)。寺院办公室多次举?quot;三风建设"学习班,普及教理知识和法律知识,学习敲打念唱、古典文学。在组织僧众学习法律知识时,采用徐玉成编著的《宗教政策法律问答》一书,并请上海第一律师事务所高级律师张尧功、张中先生来寺院作专题辅导讲座。此外还分期分批送僧人参加由市宗教局定期举办的普法知识学习班,充实"三风建设"学习内容。我们通过抓三风建设,要求常住僧伽"从律仪生活中培养僧人形象,从禅定修行中增强信心道念,从闻思经教中树立正知正见。"

二、重管理,加强寺院组织建设

  西园戒幢律寺实行十方丛林体制,各寮口之间既分工明确,又密切合作。寺院定期组织执事会议,听取汇报,及时妥善处理各项寺务,主要表现在以下三个方面:

  1、“造福一方,稳定社会”是加强寺院管理工作的前提
  西园戒幢律寺本着"庄严国土,利乐有情","诸恶莫作,众善奉行"的佛教宗旨,把管理好寺院提高到为社会主义两个文明建设服务的高度,以最大的热忱做好消防安全,创建文明城市、综合治理、环境保护、文物保护五项工作。在这五项工作中,把消防安全工作放在第一位,投资近百万元,对寺院所有电路进行改造,使寺院内所有电路装置均符合国家消防安全的有关要求。由于高度重视消防安全,所以无论是平时,还是人多火旺的春节烧头香,寺院都没有发生过火灾险情,从而保证了寺院的安全。
  近几年来,西园戒幢律寺以消防安全为龙头,带动创建文明城市、综合治理、环境保护、文物保护的管理思路,既保证了寺院的安全,又美化了苏州市容,在寺院里没有发生过任何类型的刑事案件和民事纠纷,使寺院的管理工作和苏州市的两个文明建设有机地结合起来,得到了社会各界的好评,被市政府评为治安安全单位(1994-1995),市文管会评为文物保护先进集体(1998)、市宗教局评为安全文明单位(1997)、市公安局评为安全文明单位(1997)、爱卫会评为市级文明建设先进集体(1997-1998)、省宗教局评为两个文明建设先进集体(1998)。通过认真做好五项寺院管理工作,既为苏州市的两个文明建设增添了光彩,也为苏州市的旅游事业提供了文明服务。

  2、建立健全人事、财务制度

  西园戒幢律寺依据《实施办法》和中国佛教协会制订的有关汉传佛教的规约通则精神,参考百丈清规,认真做好各堂口的管理工作,建立健全人事、财务制度。在多年的工作实践中,我们认识到人事管理和财务管理是寺院管理的主要环节。
  (1)人事管理
  寺院的人事管理分为两个方面。首先是客堂根据《住客须知》的具体要求,严肃而认真地检验挂单者的有效身份证、戒牒、寺院等单位开出的证明,进行登记,安排客房,并督促挂单僧尼上殿过堂,不允许挂单僧尼在客房里焚香点烛和使用明火,要求挂单僧尼居士举止言行应轻声缓步,不宜喧哗,不能随便窜寮,影响常住僧人修行学习。其次是严格执行进单制度,客堂必须按照常住制订的《关于客堂来往僧众要求进单的有关规定》,对要求进单的僧人进行三五个月的考察,根据进单者的志愿,或安排在念佛堂修行,或安排在各堂口工作,或安排在戒幢佛学研究所学习。也就是说,西园戒幢律寺只接受修行的、管理的、学习的僧人,并实行淘汰制,清除违犯西园戒幢律寺共住规约的僧人出寺。常住僧人,必须上早晚殿,过堂、半月诵戒,或在念佛堂修行,或在各堂口为常住工作,或在戒幢佛学研究所学习经教。多年以来,西园戒幢律寺的僧众,都能够遵守寺院的清规,按照中国佛教协会制定的六字方针严格要求自己,使整个寺院充满了生机。
  (2)财务制度
  西园戒幢律寺高度重视财务管理,严格遵守国家财政政策和财经纪律,对帐册分类管理,做到专册专用,字迹整洁,帐目清楚。要求财务工作者做到支票、印鉴分开保管,现金过夜不超过国家财务制度的具体规定,在报销的票据上必须要有部门负责人、经手人、验受人的签字并注明用途才可以报销。大宗款额事先须由受款部门呈上书面报告说明理由,并附上有关协议、合同计划等,经寺院领导审定后再做决定。由于对帐务管理严格,制度健全,多年来,西园戒幢律寺从没发生过财务混乱现象。

  3、独具寺院特色的档案管理
  档案管理是整个西园戒幢律寺管理工作的重要环节。西园戒幢律寺的档案管理工作正式起始于1994年,以制度化、科学化、现代化和专业化为指导原则,形成了具有佛教寺院特色的档案管理。档案室自1994年建立起,就全面汇集市佛教协会和西园戒幢律寺的各种档案资料,进行分门别类的整理存档,按库房、阅览、办公三分开的规范管理原则,根据《档案法》的具体要求,落实了档案管理的七防措施,把631卷文书档案、387卷照片档案、1843卷会计档案、39卷设备档案、47卷基建档案、5卷文保档案、7卷碑刻拓片档案、6卷同戒录、16卷资料汇编、6卷剪报等共计3208卷(1999年12月统计数据)档案资料保存在安全、良好的档案室库房里。这些珍贵的档案资料,记录着苏州市佛教协会和西园戒幢律寺的建筑、佛像、文物、佛事活动、国际友好往来、寺务方面有价值的资料。这些资料既有西园戒幢律寺的资料,也有其他寺院的资料;既有历史的资料也有现代的资料,既有国内的资料也有国外的资料。1997年4月3日无锡灵山大佛举行圆顶法会,邀请新华社香港分社某位领导参加者法会,他随后于4月6日到西园戒幢律寺参观档案室,看到档案室工作人员已把无锡灵山大佛圆顶法会的照片收集归档,十分惊叹地说:"你们真快啊,真是上水平的管理。"
  西园戒幢律寺档案室建立后,在服务社会方面也发挥了很好的作用。如西园戒幢律寺申请土地证时,有一块原属西园戒幢律寺的土地被某单位占用,为了维护西园戒幢律寺土地的完整性,我们从档案中查出了历史依据,有关方面本着尊重历史、尊重事实的态度,妥善地予以解决,保证了西园戒幢律寺土地的完整性。类似的事件还发生在寺院之外,如苏州新风丝织厂曾与市佛协签订过固定资产调拨协议书,但该厂将协议书丢失了,也不知签订时间,请示查找,最后在1982年的文书档案里找到,维护了该厂利益。1995年5月,苏州市档案局虞平健副局长阅读了西园戒幢律寺档案室的照片档案信息后说:"西园寺整理、收藏的一万多张照片档案,使室藏档案更具有特色,拓展了收集渠道,丰富了库藏内容,堪称我市一流。"
  西园戒幢律寺的档案已于1999年4月被评审为符合国家档案管理工作要求标准的档案室,并荣获了"市一级先进机关档案合格证?quot;
  通过档案管理的工作实践,使我们深刻地认识到,加强档案管理,是提高佛教寺院管理工作的有效办法之一。

三、育人才,探索僧伽建设的新途径

  西园戒幢律寺近年花大力气培养弘法、修证、管理三类人才,是为了适应新世纪汉传佛教寺院发展的需要而启动的一项僧伽教育工程。主要表现在以下两个方面:

  1、创办戒幢佛学研究所
  为了贯彻中国佛教协会1992年1月上海汉传佛教教育工作座谈会的精神,西园戒幢律寺在1996年创办了戒幢佛学研究所,经过三年的试办工作,在1999年得到了赵朴老以及中国佛教协会和省市佛教协会、宗教局领导的关心和支持,正式成立戒幢佛学研究所,赵朴老还在生前欣然担任名誉所长,我们又礼请中国佛教协会副会长,江苏省佛教协会会长茗山老法师担任所长,当代汉传佛教界著名青年僧人济群法师和净因法师担任副所长。
  戒幢佛学研究所主要通过举办五年制的研究生班(前两年为预科班,后三年为研究生班),为汉传佛教界培养出三类合格僧才。办学方式采用滚动式的教育方式,集中授课,宽松自学,并实行学分管理制度,以此作为对学生进行学习成绩考评的重要依据,每学期必须修满规定学分,如果连续两个学期没有达到规定的总学分,则由预科班生降为旁听生。课程设置分为佛学必修课和公共课两类,研究生预科班升到研究生班以后,还要增加专业指定选修课。必修课分概论课与经典导读课两类。公共课有古代汉语、中国古代史、马克思主义哲学、日语、英语、梵文。
  戒幢佛学研究所已于1999年冬季开始面向全国招生,2000年3月正式开学前夕,举办了佛教教育研讨会,来自全国部分佛教院校的法师、一些高校和社科院的专家学者,共同商讨佛教教育大计,为研究所的办学少走弯路,出谋划策。目前,有近30名学员正在孜孜不倦地学习,完成学业。

  2、举办讲经法会,提高居士队伍的综合素质
  为了使广大的居士树立正知正见,自觉抵制像法轮功这样的邪教,纯洁佛教徒队伍,西园戒幢律寺自1996年以来,在每年春季都要举行为时一周的讲经法会,礼请茗山老法师、济群法师以及浙江三门多宝讲寺住持智敏法师来西园戒幢律寺讲经或作开示。除了举办这样大型、隆重的春季讲经法会以外,还充分利用双修日的时节因缘举办"双修日佛学讲座",既提高了年轻法师的讲经水平,同时也提高在家居士的教理知识和法律知识,引导广佛教徒走佛教与社会主义社会相适应的道路,爱国爱教。

四、投巨资,修复重点文物,培植景点,美化市容

  西园戒幢律寺是由元代的归原寺发展演变而来,党的十一届三中全会以后,被国务院列为首批全国重点宗教活动场所之一,也是江苏省重点文物保护单位。保护好西园戒幢律寺,是我们应尽的义务。西园戒幢律寺罗汉堂与世界文化遗产留园齐名,在国内外知名度很高,到过苏州的人,几乎没有不知道西园戒幢律寺五百罗汉的。为了保护好五百罗汉堂,执事会议经过多次反复研究,并邀请文物保护专家和园林专家进行多次论证,遵照文物修旧如旧的原则,在1997年上半年耗资140多万元,经过半年时间修茸,使五百罗汉堂重放昔日光彩。与此同时,还把寺内院落铺上了花岗石地坪,并新树花岗石护栏,耗资150余万元,使原来大雄宝殿与天王殿之间及周围地面的坑坑洼洼和陈旧的钢管护栏旧貌换新颜;又把东客房、库房、斋堂(楼上、楼下)、丈室、图书馆、阅览室、研究所、念佛堂、古藏经楼、西客房、弘法部等整个寺院几乎进行了全面维修,改善和新铺了全寺院的下水管道等,又耗资共计400余万元。
  1997年7月,西园戒幢律寺遵照苏州市人民政府[1996]1043号文件精神,经市宗教局和市佛协研究决定,定慧寺的修复工作由西园戒幢律寺负责,并作为西园戒幢律寺的下院,从而正式启动定慧寺的修复工作。
  定慧寺是唐宋古刹,虽在1982年被列为苏州市文物保护单位,但早在1958年的大跃进年代,就被塑料七厂占用,使许多极为珍贵的文物古迹荡然无存。为了使定慧寺早日重放唐宋风彩,在党和政府的支持和关心下,西园戒幢律寺没有向国家要一分钱,自筹资金700万元,其中用于塑料七厂的搬迁补贴费达320万元,妥善解决了塑料七厂的搬迁工作,并积极主动地配合沧浪区政府和沧浪房地产开发集团承办的"庆'十五大'双塔文化夜市",成功地举行了"恢复定慧寺洒净法会",为这次规模宏大富有苏州民间街坊文化特色的盛会增添了光彩,受到广大市民的热烈欢迎,得到有关党政部门的肯定和赞扬。
  定慧寺经过三年的修复工作,在2000年春节正式向社会开放,为苏州市民过春节增添了祥和的气氛,塑料七厂的厂长参观后说:"西园寺的和尚真能干,把这些破破烂烂的厂房和大殿,修建得金壁辉煌。"
  西园戒幢律寺具有近700年的历史,虽在文革中没有遭受大的破坏,但在寺院的北面已被居民楼包围,使寺院整体景观失去协调,为了保护好文物,为了寺院整体景观的协调和寺院自身发展的需要,近年来我们征用和收回寺院北面的居民住房10余幢,分两期搬迁,230余户居民,共耗资2052万元。现在拆迁工作基本上完成,扩建工程的方案也正在进行完善的过程之中,目的是为了让古老的西园戒幢律寺在21世纪,带着浓郁的佛教文化气息,为促进苏州经济的繁荣和旅游事业的发展,做出更大的贡献。

五、适应时代,认真做好慈善公益和海外联谊工作

  西园戒幢律寺遵照江总书记的促进佛教与社会主义社会相适应的指示,积极开展社会慈善公益和海外联谊工作。

  1、做好慈善公益工作,为社会安定团结作贡献
  西园戒幢律寺自1980年宗教政策落实以来,始终把关怀社会,支持国家和地方建设,求灾赈济,扶贫帮困作为回报社会的重要渠道,积极支援苏州市建造太湖和广仁桥;当洪泽湖在1991年遭受特大洪涝灾害时,安上法师抱着救灾如救火的心情,立即与香港佛教青年协会联系,争取到一火车皮救灾物资,组装成3辆10吨货车,亲自护送到灾区;1998年元月,普仁法师代表西园戒幢律寺和市佛协向四川省剑阁县连续遭受5年旱灾的鹤龄区捐赠善款15万元(其中西园戒幢律寺9万元)。近几年来,西园戒幢律寺每年都要捐赠相当数额的慈善资金,为国家分忧,为地方助力,为佛门添光彩,因此,苏州市金阊区慈善资金会在1999年春天为西园戒幢律寺赠送了一面"广博仁慈,行善积德"的锦旗。

  2、广泛开展海外联谊,促进两岸统一和世界和平
  西园戒幢律寺不但是全国重点开放寺院,而且还是对外友好往来的重点窗口,成为苏州对外文化交流的重要桥梁之一。早在1980年安上法师就作为茗山法师赴香港讲经的秘书,访问香港佛教界,在香港震动很大,为党的宗教信仰自由政策在香港现身说法,取得很好的社会效果。1996年9月,安上法师以总团长的身份率韩中日佛教友好交流会议汉城大会中国佛教参观团出访韩国。11月,安上法师又携侍者觉智赴台讲经和参学,生动详细地介绍了改革开放以来的大陆佛教和丛林制度,宣传了党的宗教政策。1996年11月和2000年7月,普仁法师随中国佛教代表团先后出访了尼泊尔、日本和越南。1997年2月,普仁法师率西园戒幢律寺参访团一行13人赴泰国参加了由法身寺举办的有20余万人聚会万佛节平安灯法会,并进行了交流。
  20年来,西园戒幢律寺还成功地接待了柬埔寨国家元首、蒙古人民共和国总统、尼泊尔王子、泰国王储和王姐,以及日本、朝鲜、美国、澳大利亚、印度、菲律宾、加拿大、荷兰、英国、法国、罗马尼亚等32个国家的宗教友好访华团。这些国际友人,通过西园戒幢律寺,对我国实行的宗教信仰自由政策,有了更为具体的了解。
  通过海外联谊,既扩大了西园戒幢律寺的国际知名度,也为促进祖国统一大业和世界和平,作出了自己的贡献。






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  供稿:西园寺网站                          
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  荷塘月色 发表于2009-09-22 16:20:17  IP:..X.X

阿弥陀佛!西园寺对我来说是个很清静的佛教之地,每次去敬香都要去后花园看看,罗汉堂请佛书,觉得普仁大师真是了不起呀。

 

  道通 发表于2009-05-15 14:44:50  IP:..X.X

阿弥陀佛!西园寺能反朴归真于佛陀当年的教授模式无门宗之鉴且取众宗派之长于一体,并结合当代国情/社会现状来综合培育曾才之举乃众生之福/佛教之幸/国之德!

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